杜赞奇热爱他的故乡——印度，每一语及则忧心忡忡，热泪盈眶，谓以家乡社会的复杂和族群分裂，定不如中国大陆易于崛起。这发自上世纪八十年代的观察，衡诸近况，确有先见之明。近日，有友朋参加今年（2018）的亚洲研究协会（Association for Asia Studies），捎来讯息，杜赞奇当选该会副会长，委实为他高兴，也与有...
杜赞奇(Prasenjit Duara)认为,今天三个全球性变化构成时代的主要特征:非西方大国的发展、环境可持续性的危机和权威性的超越来源的消亡(包括曾在宗教中获得的理想、信念和伦理道德)。 “竞争模式的政治和意识形态霸权已经导致了气候变化和地球环境破坏的全球危机。现在是世界各国以及其他机构合作拯救地球的时候了。”近日...
作者：杜赞奇（Prasenjit Duara），1950年生于印度阿萨姆。早年就学于印度，后去美国求学，拜汉学家孔飞力为师，美国芝加哥大学历史学系及东亚语言文明系退休教授。其《文化、权力与国家：1900-1942年的华北农村》一书曾获1989年度的“美国历史学会费正清奖”。来源：本文节选自杜赞奇《全球现代性的危机：亚洲传统和可...
关注 416人关注 推荐 人物简介 ··· 历史学家、汉学家,印度裔,早年就学于印度,后去美国求学,拜汉学家孔飞力为师,现任教于美国芝加哥大学历史学系及东亚语言文明系。其《文化、权力与国家:1900-1942年的华北农村》,曾先后荣获1989 年度的美国历史学会费正清奖以及1990年度的亚洲研究学会列文森奖。其第二本专著...
杜克大学的Oscar Wang东亚史讲席教授杜赞奇(Prasenjit Duara)作为主讲人,深入探讨了民族主义与全球现代性危机的关系。🎤👥 讲座由浙江大学社会学系教授梁永佳主持,社会学系系主任赵鼎新教授担任评议人。整个讲座在轻松愉快的氛围中进行,专家们的精彩发言和深入剖析赢得了在场观众的阵阵掌声。👏...
(译 / 杜可柯 校 / 陈 韵) *本文为杜赞奇教授2010年来上海参加“从西天到中土:印中社会思想对话”系列讲座时,于11月22日在复旦大学历史系所做的演讲论文稿。“从西天到中土”为一个艺术与学术双轨并行的文化活动,旨在促进中印知识和文化界的自我呈现和深刻...
杜赞奇的论点批判作为历史主体的民族,因为民族历史把民族说成统一的在时间中不断演化的民主主体,为本就有争议的、偶然的民族建构一种虚假的统一性。--预设民族观念,民族主义虽然宣传是统一的或具有统一功能的身份认同,但实际上是一种包容差异的现象。故此,自我不是原初的或单一的建构,而是在许多变化的、常常相互冲突...
本期推送杜克大学杜赞奇教授的访谈内容,内容围绕杜赞奇的学术历程、研究路径和对全球史这一新发展趋势的思考等,多伦多大学历史系副教授陈利、时任马里兰大学巴尔的摩郡分校历史系副教授(现清华大学教授)宋念申与其进行了一次深入的对话。
杜赞奇，全名Prasenjit Duara，是一位杰出的历史学家，他的学术生涯起步于印度和美国的教育背景。目前，他担任美国芝加哥大学历史学系及东亚语言文明系的教授，以其深厚的专业知识和独到的视角在学术界享有盛誉。杜赞奇的学术成果丰富且备受认可。他的代表作《文化、权利与国家：1900——1942年的东北农村》...