朝甚除⑦,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食⑧,财 货有余,是谓盗竽⑨。非道也哉! [译文] 假如我稍微地有了认识,在大道上行走,唯一担心的是害怕走了邪路。 大道虽然平坦,但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极,弄得农田荒芜, 仓库十分空虚,而人君仍穿着锦绣的衣服,佩带着锋利的宝剑,饱餐 精美的饮食,搜刮...
老子讲“朝甚除,田甚芜;仓甚虚,服文采;带利剑,厌饮食;货财有余,是为盗夸”老子一直在讲人生有两种道,一种大道,一种小道。如果你走了小道,尤其是领导者要是走了小道,坏了,您人生的境界可能会越来越低下,老子就描述了这种领导者是什么样的,“朝甚除”,朝廷你的庙堂之上,你的办公场所,特别“除”。“除”有...
“田甚芜”,你管辖区域的田地都是荒芜的,因为你没有带领大家好好耕作。 “仓甚虚”,粮仓里没有粮食了,说明大家没有财富,你下面的人没挣到钱。 本来该做的事没做好,却“服文采”,穿很漂亮、很奢华的衣服,大搞物质享受。 还“带利剑”,携带锋利的剑宣示自己的身份,过去贵族带的剑不是用来砍人的,剑上镶嵌各...
【“朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑,厌饮食,财货有余”】这是官民两极分化的生动写照。老子说,“圣人为腹不为目”,显然,这里的“田”,“仓”,“饮食”属于 “为腹”,代表基本需求,而“芜”、“虚”反映民众基本需求处于“不足”的匮乏状态;相反,“除”(奢华)、“文采”、“利剑”代表着奢华与...
第十六章:盗桍 朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌食而赍财有余#老子道德经 #修行 - 进化之路于20240625发布在抖音,已经收获了53.4万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
佩服文采的诗句 “登高壮观天地间,大江茫茫去不还”。这是唐代诗人杜甫的《登高》,是我最喜欢的一句诗。杜甫的这首诗描绘了自己登高望远时的感受,展现出了壮观的天地景象和自然美景。 每一次读到杜甫的这句诗,我都会惊叹于他的文学艺术和风度翩翩的词藻。诗歌是中国传统文化的重要组成部分,自古以来,就有无数文人...
服文采,带利剑:以服饰装扮成功,掩耳盗铃,自欺欺人。 厌食:吃腻了珍馐美味,没有胃口了。 赍:拿东西送人,行贿的意思。赍财,指赃款赃物。 是谓盗夸,非道也哉。 这是强盗炫耀富贵,恬不知耻,欺世盗名,绝非正道! 盗夸:盗,偷盗,强盗。夸,浮夸炫耀。盗夸是典型的西方文化特征,以海盗为英雄,以强抢为能事,奉行...
《道德经》第53章:使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有余;是谓盗夸。非道也哉! 【原文】 使我介然有知①,行于大道,唯施是畏②。大道甚夷③,而人好径④。朝甚除⑤,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食⑥,财货有余,是谓盗夸...
使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食,财货有馀,是为盗夸,非道也哉! 注释: 是什么让我坚定执着(介然:专一、坚定执着)地充满良知(有知:有知识、有良知;良知:“孟子:所不虑而知者,其良知也。”即一种基于本能的感知,基于“人之初、性本善”...
支持道义,折服文采 (转发引子)网上看到一篇文章,也是这几日的一大新闻热点,博士实名举报其导师。作为路人甲乙丙丁,既支持道义,也为作者文采折服。 学术地位只能过滤学渣,但过滤不了人渣。 你以为他们光风霁月,实则丑态百出。 你以为他们清风道骨,实则欲望满身。