朝甚除⑦,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食⑧,财 货有余,是谓盗竽⑨。非道也哉! [译文] 假如我稍微地有了认识,在大道上行走,唯一担心的是害怕走了邪路。 大道虽然平坦,但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极,弄得农田荒芜, 仓库十分空虚,而人君仍穿着锦绣的衣服,佩带着锋利的宝剑,饱餐 精美的饮食,搜刮...
大道甚夷③,而人好径④。朝甚除⑤,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食⑥,财货有余,是谓盗夸⑦。非道也哉⑧! 【注释】 ①介然:微小。 ②施:即“邪”字。邪行,邪径。 ③夷:平坦。 ④径:邪径。 ⑤除:清洁,整齐。 ⑥厌:通“餍”字。 ⑦盗夸:指盗魁。 ⑧也哉:语气词连用,表示肯定、感叹的语气,...
服文采,带利剑,厌饮食,财货有余。是为盗夸,非道也哉。 老子一直在讲,人生有两条道,选择大道还是小道,境界就会不一样。 “除”,这里指特别干净、空无一人。“朝甚除”,是说在你的朝堂上,没有人来办公,你的办公场所是荒废的,所以干干净净、什么都没有,因为你压根就没有在你的工作岗位上坚守。 “田甚芜”...
【“朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑,厌饮食,财货有余”】这是官民两极分化的生动写照。老子说,“圣人为腹不为目”,显然,这里的“田”,“仓”,“饮食”属于 “为腹”,代表基本需求,而“芜”、“虚”反映民众基本需求处于“不足”的匮乏状态;相反,“除”(奢华)、“文采”、“利剑”代表着奢华与...
老子讲“朝甚除,田甚芜;仓甚虚,服文采;带利剑,厌饮食;货财有余,是为盗夸”老子一直在讲人生有两种道,一种大道,一种小道。如果你走了小道,尤其是领导者要是走了小道,坏了,您人生的境界可能会越来越低下,老子就描述了这种领导者是什么样的,“朝甚除”,朝廷你的庙堂之上,你的办公场所,特别“除”。“除”有...
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“朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有余;是谓盗竽”中“盗竽”的意思是( )。A.盗窃竽B.偷竽的强盗C.强盗的榜样D.吹竽的强盗E.吹竽的小偷
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百度试题 题目“朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有余;是谓盗竽”中“盗竽”的意思是( )。(选一) 相关知识点: 试题来源: 解析 3强盗的榜样。反馈 收藏
正文:使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食,财货有馀,是为盗夸,非道也哉!注释:是什么让我坚定执着(介然:专一、坚定执着)地充满良知(有知:有知识、有良知;良知:“孟子:所不虑而知者,其良知