朝甚除⑦,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食⑧,财 货有余,是谓盗竽⑨。非道也哉! [译文] 假如我稍微地有了认识,在大道上行走,唯一担心的是害怕走了邪路。 大道虽然平坦,但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极,弄得农田荒芜, 仓库十分空虚,而人君仍穿着锦绣的衣服,佩带着锋利的宝剑,饱餐 精美的饮食,搜刮...
【“朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑,厌饮食,财货有余”】这是官民两极分化的生动写照。老子说,“圣人为腹不为目”,显然,这里的“田”,“仓”,“饮食”属于 “为腹”,代表基本需求,而“芜”、“虚”反映民众基本需求处于“不足”的匮乏状态;相反,“除”(奢华)、“文采”、“利剑”代表着奢华与...
《盗魁》朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌食而资财有余,是谓盗夸(kui夸夸其谈的强盗头子)。盗夸持之,非道也哉! 注:以上高论为人类思想智慧之聖师老子定义天下最大的强盗头子之真言!以聖师的...
服文采,带利剑,厌饮食,财货有余。是为盗夸,非道也哉。 老子一直在讲,人生有两条道,选择大道还是小道,境界就会不一样。 “除”,这里指特别干净、空无一人。“朝甚除”,是说在你的朝堂上,没有人来办公,你的办公场所是荒废的,所以干干净净、什么都没有,因为你压根就没有在你的工作岗位上坚守。 “田甚芜”...
老子接着又写道服文采,带利剑。服文采就是穿的衣服非常的漂亮,而且非常的高档和奢侈,这个人从远处走过来,一身珠光宝气,从里到外,什么名贵就穿什么,把自己的心思和时间全都用在了仪表的装饰上。带利剑是一个比喻,并不是说这个人身上老带着武器,而是指这个人谁都不服,非常骄傲,专横跋扈,耀武扬威。带利剑就...
“朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有余;是谓盗竽”中“盗竽”的意思是( )。A.盗窃竽B.偷竽的强盗C.强盗的榜样D.吹竽的强盗E.吹竽的小偷
百度试题 题目“朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有余;是谓盗竽”中“盗竽”的意思是( )。? 强盗的榜样吹竽的吹竽的强盗盗窃竽 相关知识点: 试题来源: 解析 强盗的榜样 反馈 收藏
正文:使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食,财货有馀,是为盗夸,非道也哉!注释:是什么让我坚定执着(介然:专一、坚定执着)地充满良知(有知:有知识、有良知;良知:“孟子:所不虑而知者,其良知
《老子》五十三章 使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸,非道哉!
使我挈有知也,行于大..使我挈有知也,行于大道,唯他是畏。大道甚夷,民甚好径,朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑。厌食,货财有余。是谓盗桍。非道也使:应该有派的意思 古来通常是君王使臣挈:带领 提携 盗桍:蛀虫,强盗头子