智永,智永和尚(生卒不详),南朝人,本名王法极,字智永,会稽山阴(今浙江绍兴)人,书圣王羲之七世孙,第五子王徽之后代,号“智永禅师”。
智永,僧法极,字智永,王右军七世孙,右军第五子徽之之后,号永禅师,山阴人。智永善书,书有家法。智永还将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》,带到云门寺保存,云门寺有书阁,智永禅师居阁上临书20年。 展开 编辑本段人物简介 智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五...
智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。 《真草千字文》墨迹本为日本所藏,纸本,册装。计二百零二行、每行十字,原为谷铁臣旧藏,后归京都小川为次郎,现为小川为次郎之子小川正字广巳先生收藏。后...
智永所作的《智永草书兰亭序》是目前现存唯一的，草书版《兰亭序》。这幅《智永草书兰亭序》属于小草作品，继承了王羲之草书的笔法，作品字字独立，用笔秀润圆劲，清俊流美，不逊于王羲之的《十七帖》！从神韵上来说，智永这一版本是所有存世的《兰亭序》版本当中最出挑的。《永乐大典》的总编解缙在《春雨杂述》...
智永(公元6世纪) 僧智永,本姓王,山阴永欣寺僧人,名法极,人称“永禅师”,陈、隋间著名书法家,是晋代书法大家王羲之的第七世孙。 常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺阁上潜心研习了30年,所退废...
在羲之本人与这些唐代以后的书法家之间,有一座“桥梁”,正是因为他的存在,让羲之笔法得以延续并最大程度保持了原貌,此人就是智永。根据《法书要录》我们可知,智永书法学自南朝箫子云,并传给了虞世南,虞世南有传给了欧阳询、褚遂良,进而延续给陆柬之、张旭、颜真卿、柳公权等人。 所以,智永可以说是唐代所有书法家共...
智永（王法极），生活在陈隋时期的僧人，本姓王，名法极，是浙江绍兴山阴人。作为书圣王羲之的第七世孙，智永是王羲之第五子徽之的后代。他以擅长草书而著称，被尊称为“永禅师”。智永的生平充满了对书法的执着追求和对修行的虔诚。智永出生于书香门第，家族对书法有着深厚的传统。他在永欣寺成为僧人，开始了与佛学...
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据悉，智永妙传家法，精力过人，初学萧子云，后师王羲之，对其先祖王羲之、王献之极为钦佩，隋唐年间学其书者不计其数，连智果、辩才、虞世南都称其为书法奇才。张怀瓘曾在《书断》中这样评价智永:“智永远祖逸少，历纪专精，摄齐升堂，真草惟命，夷途退辔，大海安流。微尚有道(张芝)之风，半得右军之肉，兼能...
智永，本名王法极，是王羲之的七世孙，他曾是《兰亭序》真迹的拥有者，苦练此帖，数十年不出门，写废了笔头攒了几大筐。后来，智永将它们埋葬，取名为“退笔冢”。经过数十年如一日的苦练，智永尽得“二王”笔法精髓，由他独创的“永字八法”，至今是学书人的必修课。智永酷爱书写《千字文》，一生写过不止...