清河绍基《东洲草堂金石跋》中日:“智永《千文》,笔笔从空中落,空中住,虽“屋漏痕”犹不足喻之。”分析此帖用笔,诚如何所言,无论起、行、收笔均力实气空,笔势浑穆。 1、起笔。智永《千字文》的起笔多空中作势,尖锋翻笔入纸,但并非直落直行,而是在...
相比唐楷，智永楷法灵活，多用出锋、侧锋起笔，易于入手，又灵活多变，书风高古，这对于初学者来说，容易树立起学习书法的自信心。三、智永楷法兼有行书，书体之间转换方便 我们仔细观摩智永《真书千字文》，就会发现，他的这种行楷之风，直接影响了“楷书四大家”之赵孟瞵赵孟钅楷书也是行楷，是“楷书四大家”...
日本珍藏的“双钩摹本”，即便工艺精细，用细线一点点描绘，可神韵和墨迹的细节处理，依然不够精细、生动，幸好目前有一幅智永《千字文》手稿，现身法国巴黎国立图书馆。经过专家判定，此帖出土敦煌藏经洞，乃蒋善进临摹的手写真迹，由于历时千年，内容残余370多字，从“侍巾帷房”至结尾，书于贞观十五年（641年）。...
智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。 《真草千字文》墨迹本为日本所藏,纸本,册装。计二百零二行、每行十字,原为谷铁臣旧藏,后归京都小川为次郎,现为小川为次郎之子小川正字广巳先生收藏。后...
智永和尚的《真书千字文》对日本书道产生了深远的影响。早在唐代，这部作品便随着归化僧人和遣唐使的脚步东渡日本，成为日本书道发展的重要参照。目前传世的智永《真书千字文》主要有两本，一本是唐代传入日本的墨迹本，另一本则是保存在陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。《真草千字文》在北宋宣和内府时期仅存...
智永擅长楷书与草书，尤以《真草千字文》闻名遐迩，此作不仅字体规范工整，笔力遒劲，而且字里行间透露出一种超脱尘世的雅致与宁静，被后世誉为书法学习的瑰宝。其楷书结构严谨而不失灵动，笔画流畅而富有韵律；草书则奔放不羁，挥洒自如，展现出极高的艺术造诣。智永的影响力，远远超出了他所处的时代。他不仅是一...
云门寺，原名永欣寺，这座古寺中藏有一座静谧的书阁。智永禅师曾在这书阁中闭关修炼书法长达二十年之久，期间他挥毫泼墨，笔走龙蛇。在这漫长的岁月里，智永禅师的书法技艺越发精湛，而他所用的废笔堆积如山，形成了著名的“退笔冢”。而云门寺的门槛，也因他日复一日的进出磨砺得如铁一般坚硬，被后人称为“...
【01】 关于智永 对于智永这个名字,大家可能并不熟悉,但是大名鼎鼎的王羲之应该都有所耳闻。智永其实是东晋书法家王羲之的第七世孙。智永本姓王,名法极,法名智永,是山阴(今浙江绍兴)永欣寺的僧人。继承师法,精勤书艺,相传曾手写《真草千字文》八百余本,分送浙东诸寺庙。虞世南得其传授,影响初唐学书。 “退笔冢...