按照天生原原本本的样子生活，不要将人为的因素强加于物，这就是天然，这就是所谓“天”；将人为的因素强加于物，强给赤身裸首的马戴上笼套，强给无孔的牛鼻穿上孔，拴上绳子，这就是人为，这就是“人”。自行调整哈，我直接摘抄的 牛马四条腿，是天生的；给马拴马绳，给牛穿牛鼻，是人为的。古人曰：不要用故意的作为去毁灭自然的...
几千年前的老子为了阐释天道人性，天人之间的隐晦关系，归隐之前留下道德经，专门论述道德的相互融通。这几千字的道德经，经我悟来，通篇的精妙就可归结成一句”天无道不成，人无德则不立，是谓天道人性“的话，是道德在天人之间的基本体现。而这句话的精妙核心，又可归结为天人合一的一个“爱”字。有爱才是...
原文为：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”出处：老子的《道德经》第六章。释义:生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄阴。玄妙阴阳之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。扩展资料：道生一，一生二，二生三，三生...
道的永恒性和无限性：理解“谷神不死，是谓玄牝”的智慧，可以帮助我们认识到生活的永恒性和无限性。无论生活中遇到什么困难和挑战，我们都可以从中汲取力量，保持对未来的信心和希望。道的创造力：“玄牝之门，是谓天地根”启示我们，要珍惜并培养创造力。在生活中，无论是工作、学习还是个人发展，创造力都是一...
谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤.谷道中真炁不脱,才能成为化生大道的母体.化生大道母体的门户,就是天根和地根.任其真息往来,缠缠绵绵,若有若无,不可刻意求之.“守中”的目的在于使“谷神不死”,自我之所以能够孕育真朴,全赖此火候.玄:道体.天地根:天根和地根.绵绵若存:天地...
牝，母体。泛指具有生养功能的雌性或女性。玄牝就是指自然界最大最最的母体。自然界最大或最高的母体只有能生养天地和万物的母体了。而老子认为，道生养天地和万物，是天地和万物之母。所以，“玄牝”也是道的另一个称谓。“谷神不死”，是说道永恒存在。“玄牝之门，是谓天地根”，是说永恒存在的道是最伟大...
《道德经》第六章通行本原文：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。译文：生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，也就是玄妙的母体。玄妙母体的生育产门，就是天地生成的根源。它绵绵不绝啊，永久长存，作用无穷无尽。逐句解释：谷神不死，是谓玄牝。谷乃山谷，内中虚空，充满...
《老子》笔记06：玄牝之门，是谓天地根 《老子》第六章：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【注释】谷神不死，是谓玄牝。谷神不死：陈鼓应《老子注释及评介》：“‘谷’，形容空虚。‘神’，形容不测的变化。‘不死’，喻变化的不停竭。严复《老子道德经评点》：“以其...
“是谓配天,古之极”这句话,出自《道德经》第六十八章。 这一句话的意思是:人与天当合一,如何合一,人之德要高尚,高尚之德应于天,天地赋予人之命方能长久。人受天地命而化生,不可德不配位。这是古之要道。 具体地说,如何做到德配其位。 “善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,而敌自服也。”...
意思是：道，像山谷一样空虚无尽能够容纳无穷之万物，它具有造化天地万物之良能。万物都在道的玄牝之门那里被生育造化出来，并且携带着道的遗传信息。道就是这样微而不绝，虽微不可见，却无处不在，连绵不绝，充斥宇宙，造化万物却永不枯竭。出自春秋老子的《道德经·第六章》。注释：1、牝：《说文...