无情者,不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。是什么意思谢谢 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】【译文】孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。【注释】1)“子曰”句:引自《论语·颜渊》。听讼听诉讼,即审...
百度试题 题目无情者不得尽其辞。大畏民志。此谓知本。相关知识点: 试题来源: 解析 答案:使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。 [采分点:无情者、尽其辞、畏(使动用法)各1分,句意2分]反馈 收藏
大学·第五章 原文子曰::“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。译文孔子说:“听诉讼审理案件,我和别人是一样的方法,目的就在于使诉讼的案件不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢再胡言乱语,使人心畏服,这才 - 啊哈哈哈哈于202
题目【题目】知本子①曰:“听讼,吾犹③人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。[注释]①子:指孔子。②听讼(song):审理诉讼,判案。③犹:如同。④民志:人心,民心。⑤知本:知道根本。1.说一说“大畏民志,此谓知本”的道理。2.写一写你与同学和睦相处的想法。 相关知识点: ...
查了一下《礼记译解》(王文锦 中华书局),该句解释为:“圣人使没有真情实意的人不敢申说他那狡辩的言辞,大服民心.这便称得上知道根本.” 对“本”的解释就是这样. 至于“此谓知本”,“此”指什么?我理解不光指孔子关于听讼的一段话,应指“诗云:瞻彼其澳.大畏民志.”一大段话所表达的意思. 分析总...
无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 译文 孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。 注释 (1)“子曰”句:引自《论语·颜渊》。听讼,听诉讼,即审案子。犹人,与别人一样。 (2)无情者不得尽其辞:...
查了一下《礼记译解》(王文锦 中华书局),该句解释为:“圣人使没有真情实意的人不敢申说他那狡辩的言辞,大服民心.这便称得上知道根本.”对“本”的解释就是这样.至于“此谓知本”,“此”指什么?我理解不光指孔子关于听讼的一段话,应指“诗云:瞻彼其澳.大畏民志.”一大段话所表达的意思. 解析看不懂?
无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。 音频列表 1 【传第四章:知本】子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!” 1.3万 2018-06 2 无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本 1.3万 2018-06 3 【传第五章:格物致知】此谓知本 1.4万 2018-06 ...
子曰:“听讼,吾.. 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 此谓知本,此谓知之至也。
大学第二章经《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止。”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止 - 阿华913于2023