无情者,不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。是什么意思谢谢 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】【译文】孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。【注释】1)“子曰”句:引自《论语·颜渊》。听讼听诉讼,即审...
百度试题 题目无情者不得尽其辞。大畏民志。此谓知本。相关知识点: 试题来源: 解析 答案:使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。 [采分点:无情者、尽其辞、畏(使动用法)各1分,句意2分]反馈 收藏
题目【题目】知本子①曰:“听讼,吾犹③人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。[注释]①子:指孔子。②听讼(song):审理诉讼,判案。③犹:如同。④民志:人心,民心。⑤知本:知道根本。1.说一说“大畏民志,此谓知本”的道理。2.写一写你与同学和睦相处的想法。 相关知识点: ...
查了一下《礼记译解》(王文锦 中华书局),该句解释为:“圣人使没有真情实意的人不敢申说他那狡辩的言辞,大服民心.这便称得上知道根本.” 对“本”的解释就是这样. 至于“此谓知本”,“此”指什么?我理解不光指孔子关于听讼的一段话,应指“诗云:瞻彼其澳.大畏民志.”一大段话所表达的意思. 分析总...
无情者不得尽其辞。大畏民志。此谓知本 30 2023-10 3 子曰听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!无情者不得尽其辞。大畏民志 40 2023-10 4 子曰,听讼,吾犹人也。必也使无讼乎 44 2023-10 5 子曰,听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!无情者不得尽其辞...
查了一下《礼记译解》(王文锦 中华书局),该句解释为:“圣人使没有真情实意的人不敢申说他那狡辩的言辞,大服民心.这便称得上知道根本.”对“本”的解释就是这样.至于“此谓知本”,“此”指什么?我理解不光指孔子关于听讼的一段话,应指“诗云:瞻彼其澳.大畏民志.”一大段话所表达的意思. 解析看不懂?
无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 译文 孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。 注释 (1)“子曰”句:引自《论语·颜渊》。听讼,听诉讼,即审案子。犹人,与别人一样。 (2)无情者不得尽其辞:...
四书之《大学》系列分享 曾子说修身 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。 在《大学》的传统分章中,这一段是第四章。 孔子说,“...查看全文 最新注册公司 热搜词推荐 热门搜索词 1武汉市诺通盈润科技有限公司2武汉市丫鲜知食品有限公司3湖北省影冀酬家纺有限...
无情者不 得尽其辞。大畏民志,此谓知本。”大畏民志,就是用德行使民心畏,这样就通了,大就是德,古代大德大德不是大的德性,和道德差不多,两个字意思相近,后来演变成大小,德行分开了。这样大学原文解释大学,就通了,大学就是德学。明德就是道。德学之道,在于明道,在亲民,在止于至善。方,意思是到了尽头...
大学第二章经《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止。”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止 - 阿华913于2023