“错”与“恶”的区别在于:是无心而为还是有心而为。比如说高楼抛物,如果东西是不小心掉下去的,叫做“错”,错在没看好东西;但如果东西是故意扔下去的,这就叫做“恶”了,人品问题。再比如说,如果不小心踩住了别人东西,叫做“错”,错在没注意脚下;但如果为此和人发生争执,为了泄愤,故意对地上的东西再踩上...
无心非,名为错; mng wo cuo 故事 文 无意中做了不好的事情 好 you xin soi 现 东汉水年,有一次,曹操车强大军出程,可是在行军途中,黄性的坐快因受惊障入是国,违坏了一 wuxin tai 大片麦子。喜播立即叫未执法官,要求按照军法处里。执法官十分为难,将士们电一再恶求,曾提就到 图学启 情规叫“忍”...
无心非 名为错 有心非 名为恶291郭泓 原文:无心非名为错有心非名为恶 译文:无心做错了一件不对的事情,这叫错;有意做的,提前策划好的,这叫恶。 解读:我们来听听《吕氏春秋》里的一个小故事。宋国有个叫澄子的人,他丢了一件黑色的衣服,就到路上去寻找。看见远远来了一个人,也穿了一件黑衣服,就拉住...
无心非 名为错 有心非 名为恶 无意当中犯的错误和过失，叫做过错。明知故犯的错误，那就是作恶。无心之非，曹操割发代首的故事 《三国演义》第十七回中写道：操使人远近遍谕村人父老及各处守境官吏曰：方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。
《弟子规》无心非,名为错,有心非,名为恶。过能改,归于无,倘掩饰,增一辜 50 2024-02 3 见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改无加警。故事:以人为镜 27 2024-02 4 彼说长,此说短,不关己,莫闲管。故事:杨修之死 28 2024-01 ...
【 “无心非,名为错,有心非,名为恶。”】 这句话讲的是无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶啊。 你看这个恶底下是个“心”字,就是说你是根坏了。错是什么啊,是枝叶坏了,枝叶坏了修修剪剪,善根还在。那要是明知道错,可你还要去犯,那就是根出问题了。 所以我经常讲,人最爱的是谁,是...
无心非 名为错 有心非 名为恶 【易解】无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶。 志在天下国家善虽小而大 宋朝的卫仲达,在翰林院里做官,有一次被鬼卒把他的魂引到阴间。阴间的主审判官吩咐手下的书办,把他在阳间所做的善事恶事两种册子送上来。等册子送到一看,他的恶事册子,多得竟摊满了一...
“无心非,名为错,有心非,名为恶。”这句话讲的是无心之过,称为错;若是明知故犯,有意犯错,便是罪恶。你看这个恶底下是个“心”字,就是说你是根坏了。错是什么呀?是枝叶坏了。枝叶坏了,修修剪剪,善根还在;要是明知道错了,可你还是要犯,那就是根坏 - 中华文化国
《信》无心非名为错，有心非名为恶 无心非 名为错，有心非 名为恶；过能改 归于无，倘掩饰 增一辜。“人非圣贤，孰能无过”。若是无心犯的过失，称为“犯错”，但是如果明知道做这件事是错的，却还是去做了，那这种行为就是“作恶”。如果意识到自己做错了，马上去改正，慢慢地就会减少犯错，甚至不再...
1我们下来再看这一段“无心非,名为错,有心非,名为恶”。无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶啊。你看这个恶底下是个“心”字,就是说你是根坏了。错是什么啊,是枝叶坏了,枝叶坏了修修剪剪,善根还在。那要是明知道错,可你还要去犯,那就是根出问题了。所