不立文字,教外别传的意思 “不立文字,教外别传”是一种禅宗的修行方式。它的核心思想是在修行时不依赖于文字和语言,而是通过心性的领悟来直接体验世界的本质。这种方式强调直指人心,见性成佛,即通过内心的领悟来达到对世界的认识和理解。 禅宗认为,文字和语言往往会限制人们对事物的认识和理解,因为它们只是表达了...
( )的特点是教外别传,不立文字,主张我心即佛,识心见性。A. 净土宗 B. 华严宗 C. 禅宗 D. 密宗 答案：C 分析：答案:C 解析:禅是“禅那”的简称,本意是思维修养、静虑定心,本为佛教印度藏传佛教的一种修炼方法。传入海外以后逐渐形成了已经形成一个宗派,产生了一整套理论体系和理论体系苦行体系,成为佛教...
“不立文字，教外别传”是慧能及《坛经》的又一核心思想。其基本含义是：不执着、不拘泥佛教经典文字，悟道以心传心，自见本性，自悟成佛。“不立文字”思想渊源可追溯至灵山法会：世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立...
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 禅宗是中国佛教一大宗派。禅宗主张:教外别传,不立文字 ,直指人心,见性成佛。亦称佛心宗。 因此,教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛,是佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受,是古来禅宗的主要特色。 故选D。反馈...
教外别传之传,在离相,在认识诸法无相的本体,在了知自心清净光明圆满的觉相。 能会如此,得佛正法,得佛正法眼藏——诸佛眼里所看见的,得佛微妙法门,如同迦叶,你即迦叶。 简单的说:念头就是心的文字。不立文字,即是不住在自己的念头之上。不受自己念头的打扰。在自己的念头之上。心归于它自己清净圆满光明...
这便是禅宗“不立文字”思想的早期典故。所谓“正法眼”所指的“微妙法门”，正是禅宗教义之精髓。而“不立文字，教外别传”则彰显了禅宗教理的独特传承方式，即摒弃了传统佛教经典中的文字束缚，以心传心为核心理念。这种主张源于禅宗的深刻洞见，即“诸佛妙理，非关文字”，强调即使不识文字、无法研读经典，亦...
解析 C 答案:C解析:禅是“禅那”的简称,本意是思维修养、静虑定心,本为印度练功佛教的一种修炼方法。传入中国以后逐渐形成了呈现出一个教派,产生了一整套理论体系和修行体系,成为佛教中国化最典型的产物。它的特点就是教外别传,不立文字,主张我心即佛,识心见性,以心传心,因而不用背诵经卷,只要坐禅修行即可。
“教外别传,不立文字”的思想,如同一股清新的风,吹散了佛教教学中的陈腐之气。它打破了传统佛教教学的束缚,让佛法更加贴近人心,更加易于领悟。这一思想强调内心的体验和领悟,认为真正的佛法在于内心的纯净与觉悟。这一观念,不仅推动了禅宗的发展,更让整个佛教焕发出了新的生机和活力。它让佛教更加灵活、开放,更加...
C 答案:C解析:禅是“禅那”的简称,本意是思维修养、静虑定心,本为印度佛教的孟加拉一种修炼方法。传入中国以后逐渐形成了一个宗派,诱发了一整套理论体系和修行突发性体系,成为佛教中国化最典型的产物。它的特点就是教外别传,不立文字,主张我心即佛,识心见性,以心传心,因而不用背诵经书,只要坐禅修行即可。反...