“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”出自老子《道德经》,意思是:消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。意谓用虚柔不盈的方式来化解纷扰。C项正确。“无为而治”出自《道德经》,是道家的治国理念。《道德经》的思想核心是“道”,“道”是无为的,但“道”有规律,以规律约束宇宙间万事万物运行,...
【原文】挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。【出处】《道德经》春秋·老子【释义】要消磨掉自身的锐气,摆脱外界的纷扰,收敛自己的光芒,使自己与尘世的平凡相融合。它倡导人们保持平和、谦逊、包容的处世态度,不锋芒毕露,不与人纷争,以和光同尘的方式顺应自然...
“和其光,同其尘,挫其锐,解其纷”这句话出自中国古代哲学家老子的《道德经》第四章。作为道家学派的经典之作,《道德经》以简洁的语言阐述了深奥的哲理,这句话便是其中的一例,展现了老子对于人与自然、社会关系的独到见解。 字面意义解析 “和其光”意指调和自身的...
这句话出自老子的《道德经》第五十六章,原文为:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。”以下是这句话的翻译及解释: 翻译:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢,这就是精深微妙的玄同。 解释:这句话表达了老子关于“道”的一种哲学思想。其中,“挫其锐”意味着要消磨掉过于尖锐、过于刚强...
道的深邃与幽渊，于宇宙天地之间，生化万物而不恃有，取之不尽，用之不竭。即是万物之宗，也在万物之成长中有了“锐”，“纷”，“光”与“尘”…所谓：“存在即是合理”，不，应是：“存在的背后是有原因的，但未必是合理”。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 有了锐，纷，光，尘，就一定要去处理么...
挫锐解纷、和光同尘。既，隐藏其锋芒、排解其纷扰、混合其光芒，与世俗尘俗融合。这句话，有隐忍、不争等意味，三国时期曹魏的经学家、哲学家王弼则是这般解释道：“与世浮沉，随波逐流而不立异”，恰巧，三国时期的曹魏阵营当中，有一个人，便是“挫锐解纷、和光同尘。”的典范，而他，便是——司马懿...
“和其光，同其尘”出自《道德经》第四章，原文为“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。”这里的“和”是调和、平和的意思，“光”代表光明、显耀的一面，“尘”则代表微小、卑微的一面。“和其光，同其尘”意味着要与光明和尘埃保持和谐，不偏激、不张扬，达到一种玄妙的同一境界。首先，“和其...
名句:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。 摘自:《老子·道经·第四章》 解释:消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。 道经·第四章原文: 道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。©...
综上所述，《道德经》中的“挫其锐、解其纷、和其光、同其尘”是一种高超的人生境界和处世之道。通过消除自己的锋芒和傲气、化解矛盾、保持内心的光明、融入尘世之中等方面的努力和实践，我们可以更好地理解这一哲学思想并应用于生活中。这将有助于我们建立更加和谐的人际关系、迎接人生的挑战、实现自己的理想和...
28.《老子·四章》道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘;湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。【译文助背】大“道”空虚无形,但它的作用又是无穷