《常清静经》云:常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。这句经文,便是困扰无数人的问题的解决关键所在。遣其欲要如何理解?为什么这里用的是“遣”字其实就是重点,为什么不说是灭、压、消、除?因为“遣”正是最贴切处理办法的一个字眼,没法用其他字代替。显然,遣的内涵相当丰富,但若去总结共同的抽象意义...
常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。 【注】 常者,平常也,能者,志能也,遣者,逐遣也,欲者,私欲也。言二六时中,将灵台之上打扫洁净,勿使万物所摇,外相不入,内相不出,而道心自然清静矣。 澄其心者,将浑水以澄清也。而心有杂念,如水之有泥浆也。
【夫人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。】 杜光庭曰:“神者,妙而不测谓之神。心者,神也;神者,心也。心扰则神动,神动则心浮,心浮则欲生,欲生则伤神,伤神则失道。人能调伏其心,内安其神,外除其欲,则自然清静。谓下文也。此一...
太上老君说常清静经——第六期常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。195 9 2024-07-06 13:00:14 未经作者授权,禁止转载 您当前的浏览器不支持 HTML5 播放器 请更换浏览器再试试哦~14 13 12 7 -...
人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形; 远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,...
夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无...
常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。修行 养生 袁师懋 睡眠 失眠 拳击那点事发布于:江西省2024.08.29 00:00 分享到 常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。修行 养生 袁师懋 睡眠 失眠...
1人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之;常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清;自然六欲不生,三毒消灭;所以不能者,为心未澄,欲未遣也.来自清静经2有时试想一下,若没有这个身体,自己会有什么忧患呢?3求生者本自无生4认妄为真,乐此不疲,迷而不觉5为已经发生和消失的事物而懊丧是为‘念过去’,念...
夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。 相关语录 阿衡轻轻开口,闭了眼睛,唇角是温和的笑意:“我一直想要一个家,完整的,只属于我。我的身旁,有我的丈夫,我的孩子,他们是我最亲最亲的人。我会学着做一个很好的妻子,很好的母亲。当...
道家思想是清心寡欲的哲学,老子强调尽量减少欲望,让心灵静下来。 庄子则更加深刻,他认为万物齐一,生死贫贱富贵是非一样,钟鸣鼎食与蓬门陋巷也是一样。因此,人没有必要汲汲于功名戚戚于富贵,不如寻求心灵的逍遥。 人生最高境界是审美,而不是功利;心灵应该逍遥,而不该被拘束。