《常清静经》云:常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。这句经文,便是困扰无数人的问题的解决关键所在。遣其欲要如何理解?为什么这里用的是“遣”字其实就是重点,为什么不说是灭、压、消、除?因为“遣”正是最贴切处理办法的一个字眼,没法用其他字代替。显然,遣的内涵相当丰富,但若去总结共同的抽象意义...
人因得六欲而称之为人,不得六欲不能称人也 2若无其身,则无其人,念之所生,以身为本,因得其身,... 人神好清静而心扰之,好静而欲牵之.出自哪里? 而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心... 太...
常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。 【注】 常者,平常也,能者,志能也,遣者,逐遣也,欲者,私欲也。言二六时中,将灵台之上打扫洁净,勿使万物所摇,外相不入,内相不出,而道心自然清静矣。 澄其心者,将浑水以澄清也。而心有杂念,如水之有泥浆也。
【夫人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。】 杜光庭曰:“神者,妙而不测谓之神。心者,神也;神者,心也。心扰则神动,神动则心浮,心浮则欲生,欲生则伤神,伤神则失道。人能调伏其心,内安其神,外除其欲,则自然清静。谓下文也。此一...
1人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之;常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清;自然六欲不生,三毒消灭;所以不能者,为心未澄,欲未遣也.来自清静经2有时试想一下,若没有这个身体
太上老君说常清静经——第六期常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。195 9 2024-07-06 13:00:14 未经作者授权,禁止转载 您当前的浏览器不支持 HTML5 播放器 请更换浏览器再试试哦~14 13 12 7 -...
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无...
《清静经》指出:常能遣其欲,则心自静。心既自静,神即无扰。神既无扰,常清静矣。常心不殆,常道不败。常心不在,常道不泰。神不扰者心不疲。动静以敬,心火自定。故而称泰定安。也就是说,能知微则九炁之光现,能知谨则万灵之圣全,能知止则三元之神安。#随方设教##玉枢宝经# °玉枢至道第廿四:...
出自葛玄 太上老君说常清静经
而欲牵之 2.4万 2023-11 2 常能遣其欲 2.3万 2023-11 3 而心自静 2.4万 2023-11 4 澄其心而神自清 2.4万 2023-11 5 自然六欲不生 2.3万 2023-11 6 三毒消灭 2.3万 2023-11 7 所以不能者 2.2万 2023-11 8 为心未澄 2.2万 2023-11 ...