常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。注释:人的元神(姑且称之为心灵)是喜好清净的。但心情常常会扰动它。人的心性也是好静的,但欲望则牵动它。如果能够驾驭欲望,就能...
三尸品第八 常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。 【注】 常者,平常也,能者,志能也,遣者,逐遣也,欲者,私欲也。 言二六时中,将灵台之上打扫洁净,勿使万物所摇,外相...
人非机器,都可以去满足自己合理的符合中庸的欲望,而过多的畸形欲望就得去想方设法调整回中庸值。拿之前有人问的“如何戒色”当例子,如何是真正的“遣”好自己的色欲需求?一,允许自己有适当的色欲,要知道这是人性,长年累月戒色是不健康的(除非特殊丹道需要)。接纳自己身上存在需求并不是什么错误。二,这离不开...
《清静经》解读 《清静经》一文中:常能遣其欲,而心自静。常的意思是平时、经常;能的意思是动力、可行的志向;遣的意思是派送、逐出;欲的意思是贪婪、欲望。然"欲从心起,息从心定,心息相依,息调心静"。这...
人心倾向于宁静，但欲望常常将它牵引。要让心灵恢复平静，必须学会摆脱那些不切实际的欲望，这样心灵才能真正静下来。保持内心的澄澈，让精神变得清明，这是人们常常追求的目标。要达到这一境界，就需要不断修炼，去除那些扰乱心绪的杂念。《清静经》是一篇经典的道家著作，它以简练的语言阐述了如何保持内心的...
《清静经》:清者浊之源,动者静之基 bili_木火通明 174 0 《清静经》:大道无情,运行日月。大道无名,长养万物 bili_木火通明 181 0 《阴符经》:日月有数,小大有定,圣功生焉,神明出焉 bili_木火通明 182 0 《阴符经》:天有五贼,见之者昌,五贼在心,施行于天 bili_木火通明 181 0 《阴符...
常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形; 远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真...
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无...
人神好清,而心扰之。人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清。养神 睡眠 袁师懋 60秒响应24小时在线98%好评 请详细描述病情(具体症状、患病时长、用药情况等),以便我们为您找到适合您的医生。 人神好清,而心扰之。人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清。养...
1人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之;常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清;自然六欲不生,三毒消灭;所以不能者,为心未澄,欲未遣也.来自清静经2有时试想一下,若没有这个身体