“师者,所以传道受业解惑也”下一句是“人非生而知之者,孰能无惑?”出自韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”译文:老师是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了...
师者,传道、授业、解惑也!经师易遇,良师难遭,人师难遇。经师,谓专门名家,教授有师法者良师,谓谨身修行,足以范俗者;人师,为人师表的人。 一人留下一句wx签名可以吗? 发布于 2024-01-29 19:48・IP 属地贵州 喜欢 分享收藏 举报 写下你的评论... 暂无评论登录知乎,您可...
师者,所以传道授业解惑也。《师说》唐•韩愈 #经典诗词#古文#师说#朗诵 查看AI文稿 1403经典诗词 00:33 师者,传道受业解惑也;学者,听闻兼备受文也;师与学,授与受,付出与给予,受用一生的人生哲理,感谢师者! 533相约今生(拒聊) 04:30 韩愈 师说 拼音易读注解版 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也#师...
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。...
“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”的意思是:“巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊!”。选自唐代大文学家韩愈的《师说》,在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于为师”的观念,直接影响到国子监的教学...
师者,所以传道授业解惑也。下一句是? 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。翻译如下:因此,学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,懂得道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。该句出自唐代韩愈的《师说》。《师说》作于唐贞
“师者,传道授业解惑也”出自韩愈的《师说》,原句为:师者,所以传道受业解惑也。古文中“受”字通“授”,表示传授或教授。这句话的意思是:老师是传授道理、教授学业、解答疑惑的人。《师说》的解析 《师说》是一篇结构完整的议论文。首段提出了中心论题,即古之学者必有师。第2段批判不重师道的...
下列各项中,没有错别字的一句是A.师者,所以传道授业解惑也。B.位卑则足羞,官盛则近愚。C.闻道有先之后,术业有专攻,如是而已。D.余佳其能行古道,作《师说》以贻之。
下列各项中,与“师者,所以传道授业解惑也”句式相同的一句是( )A.道之所存,师之所存也B.句读之不知,惑之不解C.不拘于时,学于余D.圣人无常师