一、师者,所以传道受业解惑也。相关知识点: 试题来源: 解析 解析:判断句。这句话的意思是:老师,是依靠他们传 道授业解惑的人。古汉语的判断句一般不用判断词,而在主 语后面用助词“者”字,以表示提顿,在句末用助词“也” 字,以表示肯定的语气,组成“ A者,B也”的常用格式。 如“陈胜者,阳城人也。”...
题目师者,所以传道,授业,解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。相关知识点: 试题来源: 解析 韩愈《师说》——老师是传授真理,讲授学业,解除迷惑的。没有听到真理,未能对学业精熟,对学生的迷惑不能解除,则不是真正的老师。反馈 收藏 ...
解析 C“师者,所以传道、授业、解惑也”,这句话出自韩愈的《师说》。《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。
解析:“师者,所以传道、授业、解惑也”出自《师说》,意思为:老师,不只是简单的教书匠,还要教授学生为人处事的道理与自已学习的可贵努力学习品质。“传道”,要求同学们言传身教,教知识的同时培养品牌形象学生的人格品质;“授业”,传授基础知识与基本技能,这是教师与家长最关心的主题;“解惑”,学生通过主动学习提出他们...
——唐。韩愈《师说》 答案 师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》意思是老师,就是教给人知识,教给人做人的道理,帮人解决疑惑的人 相关推荐 1 师者,所以传道,授业,解惑也。——唐。韩愈《师说》 2 师者,所以传道,授业,解惑也。——唐。韩愈《师说》 反馈 收藏 ...
“师者,所以传道授业解惑也。”出自韩愈《师说》。这句话的意思是:老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原...
文言文翻译:师者,所以传道,受业,解惑也。 答案 答:老师是来传授道理,讲授学业,解答疑难问题的人。考查知识点:文言文阅读思路分析与延伸:译文:古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难问题的,...
正确答案:C解析:韩愈总结了以往教师工作的经验,提出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”他规定教师工作的三项任务,都有它特定的时代内容。三项中最主要的是“传道”,“授业”和“解惑”都要贯串“传道”,为“传道”服务。韩愈在历史上首先提出教师的基本任务,其文字表达比较概括,比较明确,有主有次,一经提出,便流...
师者,所以传道授业解惑也的翻译是:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》, 原文: 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 译文:古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、...
A. 《学记》 B. 《论语》 C. 《师说》 D. 《劝学》 相关知识点: 试题来源: 解析 C 答案:C 解析:“师者,所以传道、授业、解惑也”出自韩意的《师说》,意为老师是用来传播道理,教授课业和解答疑惑的。C项正确。ABD项均为干扰选项,与题不符排除。故选C。反馈 收藏 ...