不练习好缦乐,就落实不了学乐的任务;不学习好声律,就落实不了学《诗》的任务;不服习好酒扫沃盥等劳役,就落实不了学礼的任务。就是说,思想上不重视实际训练,就落实不了乐、《诗》、礼的教学任务。所以,有教养的人对于学习,务必做到:在掌握了已学的东西之后,进而...
《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!大学始教,皮弁祭菜,示敬道也;《宵雅》肄三,官其始也;入学鼓箧,孙其业也;夏楚二物,收其威也;未卜禘不视学,游其志也;时观而弗语,存其心也;幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学官先事,士先志。”其此之谓乎!大学之教也,时教...
高时良也同意这种看法,认为《学记》是“战国时期的作品,具体时间在战国后期。它的作者当是乐正克,因为,第一,乐正克是孟轲的得意门生,受孟轲思想熏陶较深。第二,乐正氏亦师承曾参,‘乐正子言吾闻诸曾子也’。第三,乐正本是学官,《礼记·王制》:‘乐正崇四术,立四教。’学官后裔论教育,有其家学渊源”。 不...
夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎! 【译文】 现在的教师,只知道教学生死记硬背,照本宣科,一味灌输知识,只顾赶进度,认为反正该教的我都教了,听不听是学生的事,不管学生能不能接受。 他们讲课不考虑学生的内心的要...
幼yòu 者zhě 听tīng 而ér 弗fú 问wèn, 学xué 不bù 躐liè 等děng 也yě。 此cǐ 七qī 者zhě, 教jiào 之zhī 大dà 伦lún 也yě。 《 记jì》 曰yuē: “ 凡fán 学xué, 官guān 先xiān 事shì, 士shì 先xiān 志zhì。 ” 其qí 此cǐ 之zhī 谓wèi 乎hū! 【注释】 ...
《学记》创作于公元前三世纪,作者为孟子的弟子乐正克。全文1229个字,内容丰富,篇幅精简,是对先秦时代的教育思想和实践的总结之作。它以《大学》为政治基础,以《中庸》为哲学基础,围绕着“教育”二字而展开,包括教育的目的、制度、内容、师生关系等等。 《学记》不仅是我国教育史、同时也是全球教育史上首部专讲教育...
1、豫时孙摩原则：这是《学记》总结了长期教育、教学中的经验教训后概括出的规律，包含四条原则：“豫”是预防，“禁于未发之谓豫”，要在不良倾向尚未发作时就采取预防措施；否则，待到不良行为发生后再去纠正，则“扦格而不胜”，即遭遇抵触而难有成效。“时”是及时，“当其可之谓时”，要把握教学的最佳...
《学记》是我国古代教育史上最早的教育理论专著,虽然全文仅1229字,但它所论述的内容却博大精深。它以教学论为中心,阐述了教育与政治的关系,教育的作用,教育的目的和任务,教育和教学制度,教学的原则和方法,…
《学记》全文及翻译 【原文】发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,不足以化民。君子如欲化民成俗;其必由学乎。 【译文】执政的人对于国家大事如果能够深谋远虑,并且罗致好人帮助自己来治理国事,是可以博得一点小小名气的,但是还不能够打动众人的心。如果礼贤下士,亲近远人。就可以打动群众...