都是是孔子提出的。因材施教出自《论语·先进篇》 释义:因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。 原文; 子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之。” 公西...
为了因材施教，孔子非常注意区分人在智力水平、学习态度等方面的差异，把人的智力分为上、中、下三等。他说，中等智力以上的，可以给他讲授较难理解、比较深奥的问题；中等智力以下的就给他讲授一些比较简单的知识。孔子弟子中，既有“闻一知十”的颜回，又有“闻一知二”的子贡，智力水平参差不齐。智力较低的...
朱熹曾评价孔子：“圣贤施教，各因其材，小以小成，大以大成，无弃人也”。正因如此，孔子培养出来的学生成就各不相同。具体来说，《论语·先进》记载：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”其中，德行、言语、政事、文学即“孔门四科”，后面所列举...
1、孔子因材施教原文:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,有父兄在;求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”译文: 子路问孔子:“听到鼓励的话...
孔子以“有教无类”、“因材施教”、“教学相长”为方针,以培养“博学通才之士”为目标,对学生进行礼、乐、御、射、书、数“六艺”教育,其中,数即数学,乐和声学有关,御和力学有关,射和机械有关。《中庸》上说,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,学、问、思、辨、行,完全符合认识过程和研究科学...
孔子因材施教原文 《论语·为政篇·子路》中有一段提到了孔子因材施教的原文,原文如下: 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 子路曰:“子曰:‘何也?’ 子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”...
孔子以“有教无类”“因材施教”“教学相长”为方针,以培养“博学通才之士”为目标,对学生进行礼、乐、御、射、书、数“六艺”教育,其中,数即数学,乐和声学有关,御和力学有关,射和机械有关。《中庸》上说,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,学、问、思、辨、行,完全符合认识过程和研究科学的...
(1)根据学生个体性格特征"因材施教".孔子竭力避免教育过程中的盲目性和随意性,注重从学生的实际出发进行教育.他不用千篇一律的说教,往往许多学生问同样一个问题,而孔子回答不一样.如子路问:"听到了就去做吗?"孔子答:"有父亲兄长活着,怎么能听到了就去做呢?"冉求也问,而孔子答:"听到了就去做."公西华问...
一、孔子的因材施教思想 孔子提出的因材施教理念，强调教育应根据学生的个性、能力、兴趣等因素进行差异化教学。他认为，每个学生都有其独特的性格、智力、兴趣和潜力，因此，教育者应根据学生的具体情况制定个性化的教育方案，以充分发挥学生的优势和潜力。这一思想是对传统教育方式的颠覆。在古代，教育往往是单一的...
冉雍问仁，回答“己所不欲，勿施于人。”樊迟水平较低，当他问起“仁”时，孔子很简单明确地说“爱人”。有个爱说话，说出话来有时不负责任的弟子司马牛也向孔子问“仁”时，孔子回答“其言也訒”。就是说：一个仁者，别乱说话。《论语·先进篇》还记载了一则孔子因材施教最典型的故事。有一天，子路向...