“一切有为法,如梦幻泡影”意思是一切形式的行动,一切我们能把握的行动,一切我们能触及的行动。就像做梦一样。不是真实的,是幻化的。“如露亦如电,应作如是观”,就像露水一样是短暂的,也像闪电一样。一切事相都是这样,都没有本来不变的自性,也没有一成不变的自己。 佛学术语,泛指一切有作为、有造作的因...
"一切皆为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观."的涵义是:一、通俗解释是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。二、佛学术语,泛指一切有...
“凡所有相,皆属虚妄,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”出自《金刚经》的一首四字偈语,是鸠摩罗什译的。 这句话的意思是:你看到的世界万物,(其实万物也不能算是万物,姑且名叫万物),都是虚幻的不真实的,只是在你脑中的映射,只是你认为是那样的。一切有为的法(直指传念经书、造拜画像、...
一切有为法,如梦幻泡影,如梦亦如电,应作如是观. 答案 大意:一切因缘所生的事物都是像梦等(六个比喻)一样非实有的,学者应该常作这样的观察.法:可以简单理解成一切的事物和现象,“法”是无所不包的,没有什么不是“法”.法有两种:有为法,无为法.有为法:就是有所作的,从因缘而有的,有生灭或生异灭的...
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。这句话告诉我们，我们应该以这种无常的、如梦的观点来看待世间的一切。我们应当明白，世间的一切事物和现象都是短暂的、变化的、无常的，趋于败坏的，并没有一个真实的、永恒的存在，一切都是因缘和合而生成的。有道是：缘聚则生，缘散则灭。当因缘条件...
“如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的意思:像梦幻一样空虚,如泡沫中的影子一样无常,像露珠一样短暂,又如同闪电一样的快速变化,应该按照这样的看法来观看世间的一切。如梦幻泡影如露亦如电的出处“如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”出自《金刚经》,全文为:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作...
通俗解释意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。花-|||-皮 上-|||-一 州扩展资料此段偈语原文出自《金刚经》,《金刚经》全称《金刚...
“一切有为法 有如梦幻泡影 如梦亦如幻 如露亦如电 当作如是观”这句话应该这样理解一切因缘造作的事物,现象都如梦幻泡影般的虚幻不真实,也是不能长存的真理.我们应作如是观.用通俗一点的话说,就是神马都是浮云,不要太在意了.姑妄言之,个人意见! 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答...
【白露】一切有为法 如梦幻泡影 经句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚般若波罗蜜经》释义：《金刚经》上告诉我们，世间所有的现象，都像梦境、幻像、水泡、影像，像露珠、闪电一样的虚幻不实，没有一样东西可以真实得到。应该时时作这样的观想，就能得自在。开示：《金刚经》...
如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。什么意思? “凡所有相,皆属虚妄,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”出自《金刚经》的一首四字偈语,是鸠摩罗什译的。这句话的意思是:你看到的世界万物,(其实万物也不能算是万物,姑且名叫万物),都是虚幻的不真