"一切皆为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观."的涵义是: 一、通俗解释是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。 二、佛学术语,泛指一...
一切有为法,如梦幻泡影,如梦亦如电,应作如是观. 答案 大意:一切因缘所生的事物都是像梦等(六个比喻)一样非实有的,学者应该常作这样的观察.法:可以简单理解成一切的事物和现象,“法”是无所不包的,没有什么不是“法”.法有两种:有为法,无为法.有为法:就是有所作的,从因缘而有的,有生灭或生异灭的...
通俗解释意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。花-|||-皮 上-|||-一 州扩展资料此段偈语原文出自《金刚经》,《金刚经》全称《金刚...
《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”意思是说,我们应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的.‘一切有为法’‘一切有为’的境界,就如同这个幻师变化出的幻术一样,是‘虚妄不实’,是‘如梦如幻’.这个‘如泡如影’,你在河边上看,下雨的时候,雨...
出自佛教经典金刚经,偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这句话的意思主要是,指世间一切的物质和现象都是空幻不实的,犹如梦幻泡影,实相则是非相。因此,告诫修道、修行之人应该“远离一切众相”而“无所住”。就是要放弃对现实世间的执着,以般若智慧证空性。金刚经-|||-1扩展资料...
“一切有为法如梦幻泡影”是出自《来金刚经》的末尾。原句为:”一切有为法,如梦幻泡影自,如露亦如电,应作如是观。“理解《金刚经》的这四句话简单百的说就是:一切有的度东西,都如梦如幻,如水中的气泡,如镜中的影子,问如早晨的露水,太阳出来后就会消失;如同闪电一般,瞬息即逝,对于一切事物,都是这样看待...
意思是说世尊告诫我们凡人修法,纵使千万岁,也未必成果,为什么呢,一切有为法,世间一切有所为,或者有所不为的法,都是凡人的执着,所为或者所不为在世尊看来都是一样的,那么怎么摆脱呢,就是把这些法都视如梦幻泡影,视如朝露,闪电,一切都是瞬间,一切皆为梦幻,当然事实上凡人是无法理解的,那就先作如是观,也就...
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的意思是：所有由因缘而生的世间法，都像梦幻一般，如同泡沫中的影子，如露水与闪电一般，我们应该像这样看待世界的一切。该句出自大乘佛教的重要经典《金刚般若波罗蜜经》，全称《能断金刚般若波罗蜜多经》，简称《金刚经》。如：像。应：应该...
观的是有为法,不是无为法。因为无为法是没有办法去观的,我们可以观的只有有为法,一切有为法就是五蕴。怎么去观呢?就观它“如梦幻泡影,如露亦如电”。第一,如梦。梦的实质就是自己的意识所变现的。在做梦的时候,对主观感觉来讲是跟现实世界一模一样的,但梦中的境界有没有它的实体呢?梦中所见的山河大地...
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚般若波罗蜜经》释义：《金刚经》上告诉我们，世间所有的现象，都像梦境、幻像、水泡、影像，像露珠、闪电一样的虚幻不实，没有一样东西可以真实得到。应该时时作这样的观想，就能得自在。开示：《金刚经》上把宇宙人生的真相说得很清楚，“凡所有...