《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”意思是说,我们应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的.‘一切有为法’‘一切有为’的境界,就如同这个幻师变化出的幻术一样,是‘虚妄不实’,是‘如梦如幻’.这个‘如泡如影’,你在河边上看,下雨的时候,雨...
通俗解释意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。花-|||-皮 上-|||-一 州扩展资料此段偈语原文出自《金刚经》,《金刚经》全称《金刚...
"一切皆为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观."的涵义是: 一、通俗解释是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。 二、佛学术语,泛指一...
佛说的“一切有为法”,当然就包括了万事万物,入世法、出世法、佛法等等一切概念。“如梦幻泡影”、“如露亦如电”,这两句头一个讲的空间概念上的无我,第二句是讲时间概念上的无常。无我和无常,是贯穿佛法的主线,是佛教的核心世界观。 佛说的这两句话,并不是说这个世界上什么都没有,做什么事都没有意义,...
“一切有为法如梦幻泡影”是出自《来金刚经》的末尾。原句为:”一切有为法,如梦幻泡影自,如露亦如电,应作如是观。“理解《金刚经》的这四句话简单百的说就是:一切有的度东西,都如梦如幻,如水中的气泡,如镜中的影子,问如早晨的露水,太阳出来后就会消失;如同闪电一般,瞬息即逝,对于一切事物,都是这样看待...
“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的意思：世间万物如虚幻梦境，泡沫中的影子无常易逝，露珠短暂，闪电变化迅速，应以这样的视角看待世间一切。“如梦幻泡影，如露亦如电”的出自佛学经典《金刚经》。经文言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”“一切有为法”指的是...
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的意思是：所有由因缘而生的世间法，都像梦幻一般，如同泡沫中的影子，如露水与闪电一般，我们应该像这样看待世界的一切。该句出自大乘佛教的重要经典《金刚般若波罗蜜经》，全称《能断金刚般若波罗蜜多经》，简称《金刚经》。如：像。应：应该...
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观”。这句话的重点是“如是观”,而不是“梦幻泡影”。 要注意这个“如”字啊,你可以把工作、感情、世界等等看做泡影,当做梦幻,看做短暂而逝去的露珠和闪电,但你只是这样去“观”,是看做,而不是当做啊。
就观它“如梦幻泡影,如露亦如电”。第一,如梦。梦的实质就是自己的意识所变现的。在做梦的时候,对主观感觉来讲是跟现实世界一模一样的,但梦中的境界有没有它的实体呢?梦中所见的山河大地、各式人等,有没有它的实体呢?醒来一看是什么都没有啊。只有自己的意识、自己做梦的心,梦是自己的心制造的一场梦幻...
意思是说世尊告诫我们凡人修法,纵使千万岁,也未必成果,为什么呢,一切有为法,世间一切有所为,或者有所不为的法,都是凡人的执着,所为或者所不为在世尊看来都是一样的,那么怎么摆脱呢,就是把这些法都视如梦幻泡影,视如朝露,闪电,一切都是瞬间,一切皆为梦幻,当然事实上凡人是无法理解的,那就先作如是观,也就...