18.《庄子•天道篇》:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理( )A.世间万物都是相对的B.顺应自然,无为而治C.人与自
《庄子·天道篇》:“天地有大美而不言, 四时有明法而不议, 万物有成理而不说.圣人者,原天地之美而达万物之理。"《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治则吉,应之以乱则凶。”两者都强调( ) A. 人与自然的和谐共处 B. 顺应自然,无为而治 C. 世间万物都是相对的 D. 天人感应,...
材料意思为,天地具有伟大的美但却无法用言语表达,四时运行具有显明的规律但却无法加以评议,万物的变化具有现成的定规但却用不着加以谈论。圣哲的人,探究天地伟大的美而通晓万物生长的道理。这是道家的思想。①项,“天地有大美而不言”描述的即为自然,表达了对自然的赞美,即崇尚自然的倾向。故①项正确。②、③项,...
翻译:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子#8226;知北游》 相关知识点: 试题来源: 解析 天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。办任何事都得遵循...
【题目】18.《庄子·天道篇》:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理()A.世间万物都是相对的B.顺应自然,无为而治C.人与自然的和谐共处D.天人感应,天人合一 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】C ...
材料“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理”的意思是天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解,。圣人推究天地之美德而通达。体现了崇尚自然的倾向和天道无为的思想,①③正确,B选项符合题意。材料未体现...
《庄子》曰:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。”《荀子·天论》曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之
古代有思想家曰:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。”这体现了( ) ①崇尚自然的倾向 ②隆礼重法的主张 ③天道无为的思想 ④格物致知的方法 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 相关知识点: ...
"天地有大美而不言"是谁提出的美学观点天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.圣人者,原天地之美,达万物之理.”-庄子《知北游》 相关知识点: 试题来源: 解析 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.圣人者,原天地之美,达万物之理.”-庄子《知北游》 ...
天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美,而达万物之理,是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。 合彼神明至精,与彼百化(1)。物已死生方圆,莫知其根(2)也。扁然(3)而万物自古以固存。六合为巨(4),未离其(5)内,秋毫为小,待之成体。天下莫不沈浮(6),终身不...