根据材料一“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地;凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常”,并结合所学可知,这是朱熹的思想,朱熹认为宇宙之间,只有一理。在自然界表现为自然规律;在人类社会,表现为“三纲五常”,即儒家伦理道德。该思想带有客观唯心主义倾向,故选A,故排除...
朱熹说:“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性,其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”据此可知他①认为
南宋理学集大成者朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在.”其说
南宋理学集大成者朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”其说
朱熹说:“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”对此解释合理的是(
“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”据以上材料判断,讲此话的人最可能的是 A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 陆九渊 D. 王守仁 相关知识点: ...
“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常”。提出该思想的是()。A:老子B:董仲舒C:朱熹D:黄宗
“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖此理之流行,无所适而不在。”材料中朱熹认为历史发展动力的实质是( ) A. 天理 B. 儒家的伦理道德 C. 宇宙 D. 人本 相关知识点: ...
朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,有各得之以为性(本性);其张之为三纲,其纪之为五常……”这段话表明程朱理学主要作用是( ) A. 为封建伦理道德寻求理论依据,从而规范人的言行,维护封建统治 B. 阐述“天理”的真谛,让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则 C. ...
朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”其所要表达的核心意思是( ) A. “理”是世界的本原 B. “理”在人身上就是人性 C. “理”在社会实践中就是三纲五常 D. 三纲五常是先天存在...