第五章 不如守中天地不仁①,以万物为刍狗②;圣人不仁③,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥④乎?虚而不屈⑤,动而愈出。多言数穷⑥,不如守中⑦。 【语译】①天地不仁:天地没有意志,也没有仁爱之心。它只是物理的、自然的存在,不具...
天地不仁~以万物为刍狗圣人不仁~以百姓为刍狗天地之间~其犹橐龠乎!虚而不屈~动而愈出~~~多言数穷~不如守中~~~天地不偏私,它的仁心把万物视为,草编的狗任其自然~~~圣人不偏私,他的仁心把百姓视作,草编的狗任其自然~~~就像大风箱般,虚空没有尽头、愈鼓动愈来愈有劲话多只会招来困窘~~~倒不如默默地...
天地之间,其犹橐龠乎? 虚而不屈,动而愈出 多言数穷,不如守中 万物不因天地之仁而生 百姓不因圣人之仁而生 让万物自然生长,让百姓自由发展 便是最好的治理之道 居上位者,最怕政令过多、言辞过多,多事害神,多方害身,多言招祸 能守中诚,不言而信 ...
天地之间无何以修身,其犹橐龠而以无为为之乎,是以修身用虚而不屈强为之名,用虚以修者,领虚之美,得虚之妙,虚之极而动方生,一动愈出,美而愈知其妙。到此难言矣,多言而无可言矣,故数穷不如知我之美,会我之妙,抱我至中至道,而守我冥忘之理,常存真一之气。天地以不仁长存,修身之圣人,效天地之不...