天地之间,其犹橐籥乎? 虚而不屈,动而愈出。 多言数穷,不如守中。译文 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭,圣人是无所谓仁慈的,无所偏爱,对待百姓像对待刍狗一样,任凭百姓自生自灭。天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。
原文 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出. 多闻数穷,不若守于中.译文 天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈...结果一 题目 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,...
原文：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。译文：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而...
“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出”，是第三部分。“多言数穷，不若守中”，是第三部分。我们先说第一部分。很多学者将这段经文理解为，天地无所谓仁爱，故将万物看作草狗，听任万物自生自灭；圣人无所谓仁爱，故将百姓看作草狗，听任百姓自生自灭。这是因为人们多将“无为”理解为不加干预，...
虚而不屈(音绝),动而愈出。多言数穷,不如守中。”出自《道德经》第五章。 天地之间,其犹橐籥(音陀月)乎?橐籥的意思是风箱。天地之间,岂不像一个大风箱吗?风箱不断吹出空气,但并不制造空气,只是一个传递空气的通道。天地之间就像一个大风箱,万物从风箱中被传送到世上,然而,天地没有制造万物,万物从道...
“天地之间,其犹橐龠乎?”意思是:天地不言仁,不争仁,滋养着万物,不求万物回报他。 原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。 翻译:天地滋养着万物,不会说自己多么仁厚,不求万物用草扎成的狗来表示祭拜他。所以天...
“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。”老子要说的意思是,天下空虚、宁静是非常美好的事情,不要去扰动它,越扰动天下越乱。所以,老子在后面第十六章进一步强调说:“致虚极,守静笃”,不要停留在一般的虚静层面。 老子认为世间一切原本都是空虚而宁静的,万物的生命都是由无到有,再由有到无,回归到最...
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”译文：天地是没有偏爱的，将万物都看作刍狗；圣人是没有私心的，将百姓看作刍狗。天地之间难道不像个风箱吗？虽然是空虚的，但力量却不会穷竭，越是鼓动它，产生的能量就越多。政令...
天地之间,其犹橐籥④乎?虚而不屈⑤,动而愈出。多言数穷⑥,不如守中⑦。 【语译】①天地不仁:天地没有意志,也没有仁爱之心。它只是物理的、自然的存在,不具备人类的感情。②刍狗:用刍草扎成的狗,比喻轻贱无用的东西。古代用于祭祀...
《老子》五章：天地不仁，以万物为刍狗 原文 天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥（tuó yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（通“速”）穷，不如守中。译文 天地无所偏爱，任凭万物自然生长；圣人无所偏爱，任凭百姓自己发展。天地之间，岂不像个风箱吗？空虚...