《不若守于中》 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠与?虚而不淈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。 ——《道德经》第五章 #篆刻 #记录岁月的痕迹 #匠心匠人 #致敬平凡的我们 #一不小心就老了 168 21 4 1 举报发布时间:2024-11-13 17:31...
圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠(tuo yue)与？虚而不淈，蹱而愈出。多闻数穷，不如...
风仙,俗称“风箱”,《老子》所言“橐龠”之“橐”。“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥与!虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。”#说文解字 #一堂国学 - 一堂国学于20230707发布在抖音,已经收获了444.7万个喜欢,来抖音,记
《道德经》第八章原文:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤 -- -- 8:19 App 参与建设公共网络,人人DNA永动永生,天长地久! -- -- 22:00 App 每周一、周四晚上8点～10点相聚快手“母亲频道”学习...
天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。 【解释】穿梭宇宙,每一块时空都孕育着每一片天地。只要保持该时空的稳定守恒,所对应的虚空天地,可以冷漠地放任其中的万物自然生灭演化,象对待祭祀用的草狗一样随风而动,让万物在自然变迁的环境下,物尽其用竞于天择,从而利用这股自然动力推进着...
道德经五 天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。
作者: 如果有用-五 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠与?虚而不淈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。
多闻数穷,不若守于中 | 天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠舆?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。 发布于 2023-08-11 14:08・IP 属地福建 赞同 1 分享 收藏 写下你的评论... 登录知乎,您可以享受以下权益: ...
天地之间,其犹橐龠乎②?虚而不屈③,动而俞出④。多闻数穷⑤,不若守于中⑥。 [译文]天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自... 分享回复1 辽西走廊吧 《老子》诵读每日一篇 《老子》 第一章 道可道,非常道;名可名,非常名。 无...
虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。“虚”才能“应”。 老子以“橐龠”为例来说明“虚”。 橐龠所以能不断鼓动排风, 正由于其能保持“虚”, 如果皮橐里装满了东西,那也就不能鼓风了。 这就是“虚而不屈,动而愈出”。虚而不屈,但不动不出,量动而出 ,这也是“虚”的一个表现。再讲“...