【题目】《春秋繁露》中有:“天地人,万物之本也。天生之,地养之,人成之;天生之以孝悌,地养之以衣食,人成之以礼乐,三者相为手足,合以成体。”董仲舒在文中强调的是(A.礼乐制度B.独尊儒术C.天人合一D.万物本源 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】题干材料的意思是天地人,是万物的根本。天生长了人,地...
董仲舒强调“天地人,万物之本也。天生之,地养之,人成之。天生之以孝悌,地养之以衣食,人成之以礼乐,三者相为手足,合以成体,不可一无也”。由此可见,董仲舒()A. 继承了儒
《春秋繁露》中有:“天地人,万物之本也。天生之,地养之,人成之;天生之以孝悌,地养之以衣食,人成之以礼乐,三者相为手足,合以成体。”董仲舒在文中强调的是( ) A. 礼乐制度 B. 独尊儒术 C. 天人合一 D. 万物本源 A. A. 礼乐制度 B. B. 独尊儒术 C. C. 天人合一 D. D. 万物本源 相关...
百度试题 题目天地人,万物之本也。天生之,地养之,人()之。(董仲舒《春秋繁露》) A. 养 B. 化 C. 成 D. 生 相关知识点: 试题来源: 解析 C.成 反馈 收藏
百度试题 结果1 题目天地人,万物之本也。天生之,地养之,人( )之。 (董仲舒《春秋繁露》) A. 生 B. 化 C. 养 D. 成 相关知识点: 试题来源: 解析 D 反馈 收藏
董仲舒一生强调天人感应学说此句正好就是其较好的反映意思就是天地万物是天地人相互影响而生的天定命运地造环境而人则来改造万物当中包含了法家道家的思想结果一 题目 《生态德育》,如何理解董仲舒“天地人乃物之本也,天生之,地养之,人成之”的内快 答案 董仲舒一生强调"天人感应"学说,此句正好就是其较好的反映,意...
天地人,万物之本也。天生之,地养之,人成之。 董仲舒《春秋繁露•立元神》句。 董仲舒认为:天地人,乃万物之根本。天生长万物,地养育万物,人成就万物。 甲辰年己巳月戊戌日,农历四月廿七,晨起书。 2024.6.3 #原创作品 #悟人生 之 道#国学文 化
曰:天地人,万物之本也.天生之,地养之,人成之.天生之以孝悌,地养之以衣食,人成之以礼乐,三者相为手足,合以成体,不可一无也."——[汉]董仲舒《春秋繁露.立元神》,在参考文献中该怎么标注? 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】参考文献标注要求用中括号把编号括起来,至今我也没找到让Word自动加中括号的...
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 董仲舒一生强调"天人感应"学说,此句正好就是其较好的反映,意思就是,天地万物是天、地、人相互影响而生的,天定命运,地造环境,而人则来改造万物,当中包含了法家、道家的思想. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 更多答案(1) ...
《生态德育》,如何理解董仲舒“天地人乃物之本也,天生之,地养之,人成之”的内 快 董仲舒一生强调"天人感应"学说,此句正好就是其较好的反映,意思就是,天地万物是天、地、人相互影响而生的,天定命运,地造环境,而人则来改造万物,当中包含了法家、道家的思想。