王守仁的“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”属于主观唯心主义观点,主观唯心主义把世界的本原归结于个人的主观感觉或意识。A:“天地合而万物生,阴阳接而变化起”意思是万物都是天地与阴阳变化相互作用的结果,万物的生化是自然而然的,是没有意志与目的的,属于古...
ACD不合题意B符合题意,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也,心即是天,言心则天地万物皆举之。”这种观点属于主观唯心主义。故选:B。本题考查:主观唯心主义主观唯心主义:把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。考查学生提取信息、调动所学...
明代的王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于A. 主观唯心主义 B. 朴素唯物主义 C. 辩证法唯物主义 D. 客观唯心主义 相关知识点: 试题来源: 解析 A本题是主观唯心主义观点,主观唯心主义把世界的本原归结于个人的主观感觉或意识。本题把...
认为心是天地万物之主,言心则天地万物皆举之矣.这些句子夸大了心,也就是人的思想的作用,是典型的唯心主义 结果一 题目 “人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也.心即是天,言心则天地万物皆举之矣.”这一观点为什么属于主观唯心主义 答案 认为心是天地万物之主,言心则天地万物皆举之矣.这些句子夸大了...
“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也,心即是天,言心则天地万物皆举之。”心,是天地万物的主宰。人,是天地万物的中心。这种观点属于唯心主义。不属于辩证法和形而上学,B正确。ACD排除。 故本题选B。反馈 收藏
百度试题 题目明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于 相关知识点: 试题来源: 解析 主观唯心主义 反馈 收藏
明代的王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于A.主观唯心主义B.朴素唯物主义C.辩证法唯物主义D.客观
明代的王阳明认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于A.主观唯心主义B.朴素唯物主义C.辩证唯物主义D.客观唯
明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于()。 A主观唯心主义 B朴素唯物主义 C辩证法唯物主义 D客观唯心主义 正确答案 答案解析 略 真诚赞赏,手留余香 小额打赏 169人已赞赏...
庄子和惠施有一次一起外出散步,走到一座桥上,庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去,就说:“鱼从容出游,是鱼之乐也。”惠施则回答说:“子非鱼,安知鱼之乐耶 ?”庄子反问道:“子非吾之不知鱼之乐耶?”惠施马上说:“吾非子,固不知子矣;子非鱼,故不知鱼之乐也。”惠施的观点属于 ...