今天分享的一句道德经是“吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”出自《道德经》第二十五章。 这一句继续讲宇宙的创生。前面讲到了在宇宙生成的初始,天地还不存在,一片寂静之中,有一些混杂的物质极为稀薄地散在于空间中,这些物质逐渐开始了周而复始的稳定运行,并开始创造万物,虽然创造出来的物质越来越复杂,...
不知:不知道、不明白。 自然:不勉强;不局促;不呆板。 小提示:"吾不知其名,自然之道毕。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 不知自然 全诗 原文拼音版 郭之奇 又号正夫、玉溪。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)...
吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。出自《道德经》第二十五章,意思是,我不知怎么称呼它,只好称之为“道”,并勉强叫它为“大”。它广大无边而运行不止,运行不止而伸展深远,伸展深远而重返本原。 曾仕强先生解读 吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。我不知道它的名字,很勉...
3.古人是“字与名相互关联”:比如老子,姓李名耳字聃——名“耳”,说明老子出生时耳朵很特别,至于怎么特别?请看其字“聃”,又长又大的耳。 《道德经》第25章首句是“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母”,老子说“吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大”。 简单解析如下...
不知:不知道、不明白。 小提示:"吾不知其名兮,命焉弗得。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 不知 全诗 原文拼音版 薛季宣 学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌...
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，彊為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。“有物混成，先天地生。”老子开篇即言“有物混成，先天地生”...
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道之动，出乎反也。犹如四季更迭，春花秋月，夏日冬雪，循环往复，无有穷尽。万物生于有，有生于无，而道，则寓于有无之间，隐于万象之深。世人常求道于高远，却忘其反于细微。正如江河不择细流，方能成其深广；道亦不拘于形，而...
老子在讲道的时候说:“吾不知其名,强名曰道。” 这句话的意思是,道这个东西是没法用语汇来称呼的,它是一种感,就像“爱你在心口难开”;如果你一定让我说“我爱你”,我不仅说着很费劲,而且说出来也很假。 我有...
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。”是什么意思? 相关知识点: 试题来源: 解析 《老子》所谓“道”,实为阴阳未判之前的混元无极。宇宙之起源,天地之本始,万物之根蒂,造化之枢机。它无形无象,无色无臭,无所不在,无所不备,充塞宇宙,遍满十方,不增不减,永恒...
吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。出自《道德经》第二十五章,意思是,我不知怎么称呼它,只好称之为“道”,并勉强叫它为“大”。它广大无边而运行不止,运行不止而伸展深远,伸展深远而重返本原。 曾仕强先生解读 吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。我不知道它的名字,很勉...