“子曰:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉,可谓好学也已.”出自《论语》 君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。 赏析:此句体现了君子的修养原则,劝诫人们不要只贪图自己安逸,而要有远大的目标和崇高的理想,...
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。考查知识点:默写思路分析与延伸:译文:孔子说:“君子吃饭不要吃过,居住不要追求安稳,对什么事情要反应敏捷但是要少说话。向有道德的人看齐,这样就算是一个好学的人了。”原文:《论语.学而》作者:孔子弟子及其再传弟子子曰:“君子食无...
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己。” 【诠释】孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。” 【出处】出自战国时期孔子及其弟子及其再传弟子的《论语·学而》。 【赏析】文中主要写的是对于君子的...
zǐ子yuē曰::jūn君zǐ子shí食wú无qiú求bǎo饱,,jū居wú无qiú求ān安,,mǐn敏yú于shì事ér而shèn慎yú于yán言,,jiù就yǒu有dào道ér而zhèng正yān焉,,kě可wèi谓hào好xué学yě也yǐ已。。 注释 1就:靠近、看齐。 2有道:指有道德的人。
题目子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译是什么答案孔子说:“君子食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点,就可以称得上是好学了。”
本题考查文言文翻译。求:追求。事:做事。言:说话。正:修正。因此答案为:君子饮食不追求饱足,居住不追求舒适,做事勤劳敏捷,说话小心谨慎,到有道德的人那里去修正 (自己的德行) ,可以说是一个好学的人了。反馈 收藏
此句出自先秦《论语·学而》。诗文原句:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”意思是:孔子说:“君子食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点,就可以称得上是好学了。”综上,本题答案为“就有道而...
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 【译释】 孔子说:为政者要以国人国民安饱问题着想,而不求个人安饱。要敏捷疾速地发现问题并做出反应,但要谨慎地发表意见,及时用可行适合的治国理政之道去匡正时弊,这就可说是好学。 【释文】 (一) 历代注释家对本章的理解基本一...
【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 【注释】前面刚讲完诚信和恭敬。这里又接着讲敏于事而慎于言了。孔子说：“君子立于天地之间，并不只是追求吃饱饭，也不只是追求有安逸的住处。为学之事难行所以要敏于行。敏于行为勤勉于学。正所谓学海无涯苦作...
子曰”君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。食无求饱，是说一个君子对食物不会有过多的追求，不需要过度奢华，不需要吃得太多太饱。 居无求安，是说君子对居住的地方没有过多的要求，不需要过于安逸，不需要过于享受。这两句话是告诉我们，君子致于学的一种态度。为什么...