“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”这几句话的意思是说: 他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一。 这几句话的出处是: 明代·宋濂《送东阳马生序》 《送东阳马生序》的原文 是这样的,大家可以参考一下: 余幼时即嗜学。家贫...
“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”意思是: 他们学业如果有不精通的地方,品德存在没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗? 这句话的出处是: 明初·宋濂《送东阳马生序》中的一句。 我给大家节选了相关内容中的一段: 今诸生...
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳翻译 “其业有不精德有不成者非天质之卑则心不若余之专耳”,这是明初散文家宋濂《送东阳马生序》中的一句。 译文:如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不想我那样专一罢了。
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。什么意思 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 意思是:(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗? 解析看不懂?免费查看...
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 译文:他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗? 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 更多答案(1) 相似问题 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉 其业有...
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。 相关知识点: 试题来源: 解析 (如果)他的专业有不精到的地方,道德上有不圆 满的地方,(那就)不是他的天资低下,(只)是 他用心不如我专一罢了。考查知识点:翻译句子 思路分析与延伸: 要点:(1)逐字翻译,内容展开,句意明确准 确。 (2)陈述...
把下列句子翻译成现代汉语。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?译文: 相关知识点: 试题来源: 解析 【参考答案】他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,只是用心不 如我专一罢了,难道是别人的过失吗?
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳的意思是学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一。 这句文言文出自于明代宋濂的《送东阳马生序》,原文比较长,我节选出相关的一段: 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;...
“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”意思是:他们学业如果有不精通的地方,品德存在没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗? 这句话的出处是: 明初·宋濂《送东阳马生序》中的一句。 我给大家节选了相关内容中的一段: 今诸生学于...
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。