“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?”。《淮南子•汜论训》说“厚葬久丧以送死,孔子之所立也。”而《礼记》里又记载了子游问丧具的故事,孔子回答说:“称家之有亡(无)。”子游曰:“有无恶乎齐?”孔子曰:“有,毋过礼;苟亡矣,敛首...
【解析】(1)材料一中依据“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也”的句意,孩子出生三年后,才能离开父母的怀抱,父母在这三年中尽心竭力无微不至的照顾,在孔子看来,为父母守丧三年的做法是“天下之通丧”,这并不是勉强而为,而是出于对父母的深挚感情。所以体现的思想是:“孝”是仁义道德的核心,...
《论语·阳货》记载,宰我询问三年之丧时间太长,可否减为一年,孔子说:"予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?"。《淮南子·汜论训》说"厚葬久丧以送死,孔子之所立也。"而《礼记》里又记载了子游问丧具的故事,孔子回答说:"称家之有亡(无)。"...
根据“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎”,儿女生下来,三年以后才能离开父母的怀抱,服丧三年,这是天下通行的丧礼,难道宰予就没有从他父母那里得到三年的爱吗?从孔子批评宰予的话中可以看出,儒家认为孝乃仁之本,守孝三年不只是一种形式,而是在内心表达对父母养育之...
子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?” 孔子道:“宰予真不仁呀!儿女生下来,三年后才能完全脱离父母的怀抱。替父母守孝三年,天下都是这样的。宰予难道就没有从他父母那里得...
【题目】读下面的材料,完成下面小题。宰予问:“三年之丧,期已久矣旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下
而一个母亲生一个孩子也是一样的。这三年什么都不能做,你才能免于父母的怀抱,和守丧三年恰恰是相呼应的。 夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?所以说,守这三年的丧,是天下的通丧。是全天下人都要明白的道理,都要按照去做的事情。宰予,你也有三年的爱回馈给你的父母吗?显然是没有的,因为...
材料一 子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”(《论语·阳货》)材料二 子曰:“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易①也,宁戚。”(《论语•八佾》)材料三 三年之丧,何也?曰:称②情而立文,因以饰群,别亲疏、贵贱之节而不可以益损也……创巨...
今女安。则为之。宰我出。子曰。予之不仁也。子生三年。然后免于父母之怀。夫三年之丧。天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎。 试讲很听劝 知识 人文历史 必剪创作 传统文化 教育 孔子 论语 国学 钟茂森 新手老师进化论德喜读书 发消息 随缘读书、随心分享知识 接下来播放 自动连播 《论语》090-4孺悲...
“女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!” 宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!” 鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?是故圣人作,为...