译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她工作繁忙,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。……女娲在神祠...
【题目】女娲造人俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务③,力不暇供,乃引⑤绳缬于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,引缬人也。《风俗通》【注释】①女娲(wa):上古神话中的创世女神。②持(tuán):把散碎的东西聚成团。③剧务:工作繁忙。④力不眼供:没有多余的力量未供应需要。⑤引:牵...
阅读《风俗通》中有关“女娲造人”的节选,回答问题。俗说天地开辟,未有人民,女娲抟 黄土作人。 剧务 ,力不暇供,乃引 绳于泥中,举以为人 。 故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,⑤人也。【注释】①抟(tuán):捏成团。 ②剧务:工作繁多。剧,繁多、繁忙。 ③力不暇供:没有足够的力量来完成这项工作。 ④引:牵...
关于《风俗通义》中“女娲造人”的记载,需澄清原文来源及翻译问题。现存《风俗通义》版本中并无直接对应的完整原文,但根据《太平御览》等文献对《
东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载：俗说开天辟地，未有人民，女娲搏黄土做人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也.。翻译：据民间传说开天辟地时，大地上还没有人类，女娲用手抟了黄土创造了人类，工作太忙了，以至于一个人的力量远远赶不上自然...
【题目】女娲 造人《风俗通义》俗说天地开辟,未有人民。女娲抟 黄土作人,剧务,力不暇供,乃引 绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,维人也。经典注释女娲(wā):中国古代神话中最伟大的始祖神,人面蛇身,有炼石补天、抟泥为人的神力。抟(tuán):把东西揉弄成球形。创务:劳作繁忙。暇(xiá):...
女娲造人俗说天地开辟, 未有人民,女娲①抟②黄土作人。 剧务③, 力不暇供④,乃引绳于泥中,举以为人。 故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,引縆⑤人也。(选自 《风俗通》 )原文注释①女娲(wa):古代传说中人头蛇身的女神。 ②抟(tuán) : 揉成圆形。③剧务: 工作繁忙。 ④力不暇供:没有多余的力量来供应需要。
东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载：俗说开天辟地，未有人民，女娲搏黄土做人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也.。翻译：据民间传说开天辟地时，大地上还没有人类，女娲用手抟了黄土创造了人类，工作太忙了，以至于一个人的力量远远赶不上自然...
东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载: 俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人.剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也. 大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了黄土创造了人类他工作太忙了,一致于一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要,于...
《风俗通》和女娲造人的区别：1、语言风格不同。《风俗通》语言晦涩，较为难懂；女娲造人的语言更加生动形象，更容易让人理解。2、范围不同。（1）《风俗通》记录了大量的神话异闻，但作者加上了自己的评议，从而成为研究汉代风俗和鬼神崇拜的重要文献。后人卢文弨《群书拾补》中辑有《风俗通逸文》...