我们主张把“绝学无忧”放在本章末尾,与前句“见素抱朴,少私寡欲”并列。 处世空明拳:耍小聪明多误人生 绝圣弃智,民利百倍。即抛弃聪明智巧,人民就可以得到百倍的福利。老子认为,正是“聪明”人所建立的各种虚伪的道德概念,滋生出虚伪的...
道德经19章全文及译文 《道德经》第十九章全文如下: 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。 以下是这段文字的译文: 抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有...
老子第八章主张人与人交往要尚仁(“与善仁”),可见老子并无弃绝仁义之说,<郭店>简本出土,始知为人忘改。 此三者:指智辩、伪诈、巧利。 文:文饰、浮文。 见素抱朴:简本作“视素保朴”,“素”是没有染色的丝;“朴”是没有雕琢的木。“素”“朴”在这里是异字同义。 【今译】 抛弃巧辩,人民可以得到...
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《道德经》全文及译文二十六章天下神器 将欲取天下而为之,吾见其不得已。 天下神器,不可为也。 为者败之,执者失之。 将欲夺取国家权力而谋求个人利益的,我预见他们的目的是不会得逞的。国家是由万物之灵之称的人组成的社会组织,不可能让那些怀有个人野心的人去为所欲为。执掌了国家政权,不以天下为公,却...
老子道德经 上篇 道经 第19章 少私寡欲 原文诵读及译文,万经之王老子道德经原文诵读、译文,于2020年08月09日上线,由红艳朗读上传。第19章 少私寡欲。西瓜视频为您提供高清视频,画面清晰、播放流畅,看丰富、高质量视频就上西瓜视频。
译文 大道空虚开阔而又变化万端,它永远不会消亡。这是缔造生命的神秘母体。缔造生命的神秘母体有个出口,可以称做天地的根源。它如丝如缕、连绵不绝又难觅行迹,其作用却无穷无尽。 名家注解 河上公:谷,养也。人能养神则不死也。神,谓五脏...
【译文】抛弃聪明和智慧，人民才可以得到百倍的好处；抛弃“仁”和“义”，人民才能回归孝慈；抛弃巧和利，盗贼自然消失。（圣智、仁义、巧利）这三样东西全是巧饰的东西，不足以治理天下。所以，要（正面指出）使人的认识有所归属；即外表单纯、内心质朴、减少私欲。【评析】前苏联学者杨兴顺认为，“作为人民利益...
道德经十九章原文和译文如下：原文：绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。译文：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、...
[延伸阅读1]王弼《道德经注》 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲。 圣智,才之善也。仁义,人之善也。巧利,用之善也。而直云绝,文甚不足,不令之有所属,无以见其指。故曰此三者以为文而未足,故令人有所属,属之於素朴寡...