“动善时”：水能够顺应天时，因而可以滋养万物。人也要审时度势、把握时机，方可事半功倍。三是圣人“不争无尤”的境界。“夫唯不争，故无尤”：水因有诸多善的品质且与世无争，故而可以无灾无患。人若学水不争，不逐虚名浮利、少起无谓争斗，也无过失，无人怨怼，消解烦恼，内心平和。王夫之解释说:"五...
《孟子•告子上说:“人性之善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下。”《道德经》说:“上善若水,水善利万物而不争”对材料解读正确的是( ) A. 两者都
“上善若水,水善利万物而不争”出自老子的《道德经》,意思是:最善的人好像水一样,善于滋润万物而不与万物相争。“成大事者,争百年,不争一时”,指能成就大事业的人,必须奋勇争先,凡事有所争才会有所为,有所为才会有所得。争百年强调从大局和整体的角度去考虑去行动,而不在一时一事上斤斤计较,患得患失...
说说“上善若水”①“上善若水“是老子 《道德经》 中的话,原文是:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 “这几句话的意思是说,最高的善就像流水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。 老子以“道“解释宇宙万物的演变,“道”指的就是客观...
【题目】阅读材料,按要求作文。老子在《道德经》里说:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,道德境界最高的人就像水一样,水善于帮助万物,却不与万物争长短。同时他又说:“
《孟子·告子上》说:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”《道德经》说:“上善若水,水善利万物而不争。”对材料解读正确的是( ) A. 两者都看到了事物的反面 B. 两者都强调自然事物与人类社会的联系 C. 两者都认为人性本善 D. 两者都采用类比法,缺少严格的逻辑推理 相关知识点: ...
第八章 上善若水上善若水①。水善利万物而不争,处众人之所恶②,故几③于道。居善地,心善渊④,与⑤善仁,言善
上善若水指具有完美道德的人，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。后也用来赞美人的无私奉献和宽厚、包容、谦卑的高尚品德。主谓式结构，含褒义；在句中一般作谓语、宾语、定语。成语出处 先秦·老子《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争。”后世据此典故引申出成语“上善若水”。成语故事 孔子...
《孟子·告子上》说:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”《道德经》说:“上善若水,水善利万物而不争。”对材料解读正确的是A.两者都认为人性本善B.两者都