【解析】 善的人好像水一样.水善于滋润万物而不 与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接 近于“道”最善的人,所处的位置最自然而不引人注 目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、 友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理, 能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于 把握时机. ...
翻译最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为...
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句话的意思是，最高境界的善就像水一样，水善于滋润万物却不与万物相争，它总是处于众人都不喜欢的低洼之地，所以最接近于“道”。二、衍生注释 1.“上善”指的是最高层次的善、美德或者美好的品质。这种善不是普通意义上的善良，而是一种近乎...
今天分享的一句道德经是“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。”出自《道德经》第八章。意思是,最高的修养就像水一样。水有利于万物而不与万物相争。处在他人所厌恶的地方。所以非常符合道。 善这个字在《道德经》中的涵义是擅长,善于,用来形容一个人为别人提供帮助的能力。善字的结构是上...
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。上善，即最好的善，是像水一样的。因为水的特性是滋润万物而不与争夺，也就是爱的奉献。而且水还去到那些人们不喜欢的地方，即便低洼阴暗潮湿，只要有需要，水就去到哪里，这是无我利他。统治者如果像水一样不与人争功，默默奉献，造福万民，那就是...
文言文翻译.上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。翻译。
上善若水.水善,利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 答案 水善,利万物而不争,处众人之所恶,故几于道\x0d老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”.这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道.\x0d... 结果二 题目 ...
老子接着说:“(水)处众人之所恶，故几于道。”“几于道”，也就是接近了道。道，是一种高尚和圆满的境界，那么，老子因何称誉水接近了这一境界呢？因为水停留在人们都厌恶的地方。这是与“善利万物而不争”相承续的，由于“不争”，所以水才甘心居于大家都不愿意待的地方，而这正是一种难能可贵的品德...
上善若水：上，最的意思。上善即最善。处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。几于道：几，接近。即接近于道。意思是身居高位的人最好的行为像自然界的水一样呵护大家。水善于滋润万物而不与万物相争，却停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。这句话出自先秦老子的《道德经》第八章，讲的是...