7.老子《道德经》第三十七章说:“道常无为而无不为。 侯王若能守之,万物将自化。 化而欲作,吾将镇之以无名之朴。 无名之朴,夫亦将无欲。 不欲以静,天下将自定。 ”这几句话的意思是:道永远是顺其自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。 侯王如果能按照“道”的原则为政治民,万事...
道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自正。 [释意]道永远是顺其自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民,万事万物就会自 - uu读书📚于20
材料一 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。 材料二 得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也民为贵,社稷次之,君为轻。
侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。 译文:治理诸侯国的政治措施随着时间地推移社会地发展时间长久了就会没有治理作用了然而诸侯国不能不治理。诸侯王如果胜任治理自己的封地,众多百姓会顺从自然太平。太平然后百姓想要耕作,我们要带领安抚...
道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。 [译文] 道永远是顺任自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民,万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。自生自长而...
阅读下列材料,回答问题。材料一 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名 之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。……上德不德,
《道德经 三十七》 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自定。 [注:道永远是顺任自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。王侯将相如果能按照“道 - 混沌余晖于20240225
解放思想,才能立足于不断创新的世界。阅读材料,回答问题。材料一 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴
道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自定。【译文】「道」永远是无为的,然而却又成就了所有的事物。统治者如果能遵循它,万物将自我发育进展。在发育进展的过程中如果有欲望产生,我将用无声无形的「道」去镇抚他们,使...
传世版:道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。 帛书版:道恒无名,侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将阗之以无名之朴。阗之以无名之朴,夫将不辱。不辱以静,天地将自正。