道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自正。 [释意]道永远是顺其自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民,万事万物就会自 - uu读书📚于20
【原文】：道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。【译文】：大道永远顺任自然而无所作为，却又没有什么事是它做不到的。君王若能遵循大道，万物将会自我化育。自我化育时若有人产生有所作为的念头，我将用无名的真朴状...
侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之无名之朴。 无名之朴,夫亦将无欲。不欲以静,天下将自正。 【新译】 道的常态是无为,而又无所不为。 侯王如果能信守这个原理,万物就会自我化育。如果侯王贪欲复萌,我们就用道的质朴精神来制止他,使其改邪归正。 以道的质朴品格来约束自己,就会� □董延喜...
结合所学可知,题干材料“以道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”强调无为而治,顺其自然,这是道家思想的体现,C项正确;儒家在政治上主张“为政以德”,排除A项;墨家主张“兼爱、非攻”,排除B项;法家主张以法治国,排除D项。故选C项。反馈 收藏 ...
古文起步道常无为而无不为①。候王若能守之②,万物将自化③。化而欲③作,吾将镇之以无名之朴⑤。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自定。(《道德经·第三十七章》)【注
道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。译文：道通常看起来什么也不作为，但它实际上却无所不为。王侯若能遵照它的规律，万物就会自我成长，自我化育。万物自生自长而产生贪欲时，就用“道”的德行来让其回归混沌...
“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。”这句话体现了我国古代哪位思想家老子的观点。结合所学知识可知,老子,姓李名耳,字聃,春秋晚期楚国人。老子是道家学派创始人。老子具有朴素辩证法思想。他认为一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化。他说“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”。他主张无为而...
A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家 相关知识点: 试题来源: 解析 C 【详解】 根据“以道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”可知,这是认为道是世界的本原,属于道家思想,C项正确;该思想家代表的是道教学派,与儒家、墨家和法家无关,排除ABD项。故选C项。反馈 收藏 ...
《道德经》第三十七章:道常无为而无不为。 【原文】: 道常无为而无不为。侯王若能守,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自定。 【译文】: 大道永远顺任自然而无所作为,却又没有什么事是它做不到的。君王若能遵循大道,万物将会自我化育。自我化育时若...