“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”的意思是:大道永远顺任自然而无所作为,却又没有什么事是它做不到的。君王若能遵循大道,万物将会自我化育。 ‘道常无为而无不为’的深层哲学 ‘道常无为而无不为’的哲学内涵 “道常无为而无不为”...
7.老子《道德经》第三十七章说:“道常无为而无不为。 侯王若能守之,万物将自化。 化而欲作,吾将镇之以无名之朴。 无名之朴,夫亦将无欲。 不欲以静,天下将自定。 ”这几句话的意思是:道永远是顺其自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。 侯王如果能按照“道”的原则为政治民,万事万物...
道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自正。 [释意]道永远是顺其自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民,万事万物就会自 - uu读书📚于20
道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。【译文】：大道永远顺任自然而无所作为，却又没有什么事是它做不到的。君王若能遵循大道，万物将会自我化育。自我化育时若有人产生有所作为的念头，我将用无名的真朴状态去安定他...
候王若能守之 ,万物将自化 。 化而欲 作,吾将镇之以无名之朴 。 镇之以无名之朴,夫将不欲。 不欲以静,天下将自定。(《道德经·第三十七章》)【注释】 ①无为:顺其自然,不妄为。 无不为:没有一件事是它所不能为的。 ②守之:即守道。 之:道。 ③自化:自我化育,自生自长。 ④欲:贪欲。 ...
无为：“无为”是指顺其自然，不妄为。无不为：无所不为。“道”通常看起来无所作为，而实际上无所不为。这就是润物细无声，做了事情而让人察觉不出来，让人觉得一切自然而然。侯王若能守之，万物将自化。守之：即守道。之，指道。自化：自我化育、自生自长。君王如果能够遵守“道”的法则，那么万物都...
原文: 道常无为,而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。一一 《道德经》 译文:道常常是无为的,而没有一件事不是它所为的。统治者若能无为而治,万民就会自然成长。成长过程中,一旦萌生贪欲时,我就用无名的真朴来镇服他。
道德经:道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。 【翻译】:道,通常看起来无所作为的样子,实际上没有一件事物不是他成就的。王侯若能持守他,就一任万物自己变化。变化中有私欲发作,我便用那无以名状的本原来镇住...
结合所学可知,题干材料“以道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”强调无为而治,顺其自然,这是道家思想的体现,C项正确;儒家在政治上主张“为政以德”,排除A项;墨家主张“兼爱、非攻”,排除B项;法家主张以法治国,排除D项。故选C项。反馈 收藏 ...