【原文】六三:负且乘,致寇至,贞吝。处非其位,履非其正,以附于四,用夫柔邪以自媚者也。乘二负四,以容其身,寇之来也。自己所致矣,虽幸而免,正之所贱也。 【注释】负且乘,致寇至,贞吝:此谓六三处「解」之时,阴柔失正,乘凌九二阳刚之上而攀附于九四,犹如「小人」窃居高位,故以负重而乘车,招致强...
《解卦》六三，其周围皆有寇，故曰“致寇至”。“负且乘”是“致寇至”的原因，《解卦》六三身负宝货，以小人之身份却乘坐君子才能乘坐的车舆，炫富、招摇，结果招致了盗寇侵夺，这是自作自受，怪不得别人，故《象传》释曰：“自我致戎，又谁咎也？”《解卦》六三为了满足虚荣，却放松了警惕性，结果招致...
解卦第三爻,爻辞:六三:负且乘,致宼至;贞吝 负:指背负。乘,指乘坐。本爻辞的意思是:肩上扛着东西,坐在华丽的车上,招来了强盗。即使能够坚守本分,也会出现困难。 此为解卦的第三爻。大意说:一个背着包袱的小人,乘坐在本应由贵人乘坐的华丽车子上,以致强盗抢劫他,即使坚守正道也困难。六三以阴爻居于阳位...
“负且乘致寇至”这句文言文的意思是“背负着重物而乘坐大车,会招致强盗的到来”。 出处与背景: 出自《易经》中的《解》卦六三爻辞,原文是“六三:负且乘,致寇至,贞吝”。 《象辞》中说:“负且乘”,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。 内容解释: 这句话描述的是小人窃取了君子的地位和权利,没有相应的德才...
《吴园周易解》,六三:负且乘,致寇至,贞吝。象曰:「负且乘」,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也!为难之党既免于讨,幸矣,复窃高位,宜见伐也。九四:解而拇,朋至斯孚。象曰:「解而拇」,未当位也。既脱险难而强进之谓。六五:君子维有解。
《直方周易》解六三 负⑴且⑵乘⑶,致⑷寇⑸至⑹,贞⑺吝⑻。 【译】六三将财物背在身上而且是正在乘坐车辆,结果招引强盗到来将财物夺去。此人最下等很吝啬。 注释:⑴“负”用背载物。《孟子·滕文公上》:“陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋滕。”最下等 ...
六三:负且乘,致寇至,贞吝。 六三:本来是背负东西的穷人却乘坐在豪华的马车上,所以招来贼寇,守正道也有忧吝。 【原文】 象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。 【翻译】 象辞说:本来是背负东西的穷人却乘坐在豪华的马车上,这是件丑事(君子才可乘车),自己的行为招来贼寇,又能怨谁呢?
六三爻:“负且乘,致寇至;贞吝。” 负是担负、背负,乘是乘车,寇是寇贼。古时背负货物是普通人、小民做的事情,而只有有地位的人才有机会乘坐车子,以小人和君子来区分。 意思是背负重物而身乘大车,会招致贼寇前来抢夺。小人乘车与身份不符,招致抢夺是不能长久。六三爻乘九二,以阴乘阳,是阴欺凌阳,凌驾于阳之上...
六三。负且乘,致寇至,贞吝。 象曰:负且乘,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也。 白话文解释 六三:带着许多财物,又是背负,又是车拉,招摇惹盗,自然招致盗寇抢劫,卜问有灾祸之象。 《象辞》说:带着许多财物,又是背负,又是车拉,招摇惹盗,这是愚蠢可耻之事,由于自己慢藏诲盗,招致盗寇,又能谴责谁呢? 北宋易学...
解卦三爻:负且乘,致寇至,贞吝。意思就是说:背着很重的东西还坐着车,大摇大摆的走,如此的明目张胆,怎么不引来强盗呢?看了看爻辞,忽然有点懵,该如何理解呢?再看小象吧:负且乘,亦可丑也。就是形容这样的做法是很丑的,很难看的,所以引来了强盗。原来这样啊。。孔子在系辞传提到:“慢藏诲盗,冶容诲淫”。