诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。相关知识点: 试题来源: 解析 答案解析 正确答案: 诗,是表现情志的,放在心里就是情志,用语言表达出来,就成了...
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。相关知识点: 试题来源: 解析 诗,是用来表现情致的,当多种心理因素在心里处于激活状态时就是志,用语言表达出来就是诗。情感在心里被触动和唤起必然就会表达为语言...
译文：诗，是人的情感意志的一种表现形式，怀抱在心则为情感意志，用语言把它表现出来就是诗。情感在心里激荡，就用诗的语言来表现它，用语言还表达不尽，便用咨嗟叹息的声音来延续它，咨嗟叹息还不尽情，就放开喉咙来歌唱它，歌唱仍感不满足，于是不知不觉手舞足蹈起来。
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。情发于声,声成文谓之音,治世之音安以... 诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不...
【简答题】加标点并翻译:诗者志之所之也在心为志发言为诗怀动于中而形于言言之不足故嗟汉之嗟汉之不足故永歌之永歌之不足不知手之舞之足之啃蹈之也情发于声声成文谓之音治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民困故正得失动天地感鬼神莫近于诗先王以是经夫妇成孝敬厚人伦美...
提问:(翻译)《毛诗序》诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,... - 回答:这个是我们最喜欢💕!你
感受欧阳江河诗歌中蕴含的哲理和思考的深度 | 《毛诗序》对于诗歌所下的定义是“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”这是对于诗歌表现形式具体的概括。所以诗歌也就有了言志和抒情两个方向。而我们现在...
翻译《毛诗·序》 (节选)诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。 相关知识点: 试题来源: 解析 诗,是用来表现情致的,当多种心理因素在心里处 于激活状态时就是志,用语言表达出来就是诗。情 感在...
上面的统治者用风来教化下面的平民百姓下面的平民百姓用风来讽喻上面的统治者用深隐的文辞作委婉的谏劝这样说话的人不会得罪听取的人足可以警戒这就叫风至于王道衰微礼义废弛政教丧失诸侯各国各行其政老百姓家风俗各异于是变风变雅的诗就出来了 (翻译)《毛诗序》诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于...