许慎《说文解字序》 古者包羲氏(即伏羲)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法(法象,现象)于地,视鸟兽之文(文,错画也。象交文。今字作纹)与地(一说为“舆地”,即“与”之繁体“舆”通"舆”,“与地”即“舆地”。“舆地”,以车喻地,即大地之意)之宜(通“仪”,仪象,或法度),近取诸身,于是始...
许慎认为,仓颉造字以后,部落社会的各项事务得以治理安定,各种事物得以道理分明。许慎认为仓颉造字的本意,大概取自于《夬卦》(盖取诸夬)。 “夬,扬于王庭”是夬卦的卦辞,意思是在朝廷中宣布决定,这是许慎自己对“盖取诸夬”所作的注解,表明了文字的作用功能。 (注6)言文者句:许慎认为文字的作用就是要宣扬教化,...
两千年来,《说文解字》是文字学上的首创之书,也是最有权威之书,它的作者许慎的名字与他的杰作成为后人阅读古籍,探讨古代文化,研究古文必不可少的桥梁和钥匙。每一个中国人,日常生活离不开汉字,而许慎首开研究汉字之事,功莫大焉。 许慎《說文解字序》(繁体) 古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法...
许慎认为这三个字形体的解释都是不对的,是由于不知字形的演变所致。④廷尉解释法律条文,错到竟然用字形的误解来解释法 律。⑤苛人受钱:汉代律令中有“诃人受钱”一条。是说诃责审案人接受贿赂。“诃 ”字用“苛”字或“]止可”字作通 假,当时的隶书俗体又写成“可(苛)人钱”句讲成:不再审理而钩取...
转载 许慎《说文解字叙》翻译 [转载]许慎《说文解字叙》翻译 2011 年07 月 24 日 许慎《说文解字叙》 & 古者庖牺氏之王天下也 仰则观象於天 俯则观法於地 视鸟兽之文 与地之宜 近取诸身 远取诸物 於是始作《易》、八卦 以 垂宪象。及神农氏结绳为治 而统其事 庶业其繁 饰伪萌生 黄帝之史...
许慎《说文解字序》翻译
许慎《说文解字序》诗解2 题文诗 : 八岁入学,教以六书,一曰指事,视而可识, 察而见意,上下是也.二曰象形,画成其物, 随体诘诎,日月是也.三曰形声,以事为名, 取譬相成,江河是也.四曰会意,比类合谊, 以见指撝,武信是…
许慎《说文解字序》 注释与翻译 许慎《说文解字序》 注释与翻译 2010 年12 月 17 日 〔题解〕本文选自《说文解字》。《说文解字》系东汉经学家许慎著作的一部文字学专著。在序言中 许慎对汉字的源流发展、体式作用等问题进行了探讨。对我们了解古文字的发展情况有一定参考价值。 本文作者许慎 字叔重。
英语翻译许慎《说文解字》中有:“玉乃石之美者,有五德:润泽以温,仁也.鲤理自外,可以知中,义也.其声舒扬远闻,智也,不挠而折,勇也.廉而不技,洁也.”帮忙翻译成现代汉语,急用,相关知识点: 试题来源: 解析 玉是石头中最美好的一种,它有五种美德:润泽而又温和,是仁义的象徵;从它外面的纹理,可以了解...