正如许慎的儿子在《上说文解字表》里面所说:“慎博问通人,考之于逵(贾逵),作《说文解字》,六艺群身之诂皆训其意,而天地,鬼神,山川,草木,鸟兽,昆虫、杂物,奇怪,王制,礼仪,世间人事,莫不毕载。”《说文解字》吸取前辈的研究成果,成为一部研究汉民族语言文字的系统的专著,不但对于后人研究语言文字学、...
字者,言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者如也。以迄五帝三王之世,改易殊體。封於泰山者七十有二代,靡有同焉。 倉頡初造文字,是按照物類畫出形體,所以叫做「文」,隨後又造出合體的會意字、形聲字,以擴充文字的數量,這些文字就叫做「字」。叫它為「字」,是說它來自「文」的孳生,使文字的數量增多...
说文解字保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂反映了上古汉语词汇的面貌比较系统地提出分析文字的理论不仅是我国语言文字学史上第一部以六书理论系统分析字形解说字义辩识声读的字典也是千百年来研究汉字的经典著作是我们今天研究古汉语的必不可少的材料 许慎说文解字翻译(说文解字原文及译文) 许慎画像...
作的一部文字学专著。在序言中,许慎对汉字的源流发展、体式作用等问题进 行了探讨。对我们了解古文字的发展情况有一定参考价值。本文作者许慎,字叔重。东汉汝南召陵人。曾太尉南阁祭酒等职。师 事贾逵攻古文经学。为正秦汉以来书体错乱和今文经派臆解经义之谬,积二十 年之力撰写了《说文解字》。为我国古文字...
《说文解字序》原文及翻译说文解字序许慎 古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物;于是始作易八卦,以垂宪象。及神农氏,结绳为治,而统其事庶业其繁,饰伪萌生。黄帝史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理可相别异也,初造书契。百工以乂,万品以察,盖取...
许慎说文解字序原文及翻译感想 许慎说文解字序正文:古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天, 俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始 作易八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事,庶业其緐,饰伪 萌生。黄帝之史仓颉见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书 契。“百工以乂...
许慎说文解字序原文及翻译 许慎说文解字序原文及翻译如下:原文:古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近羡闷取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治,而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史仓颉,见鸟兽
许慎说文解字序原文及翻译如下:原文:古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治,而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史仓颉,见鸟兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。...
《说文解字》叙 (汉)许慎 古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治,而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。仓颉之初作书,盖依类象形,故谓...