《德经·第六十三章》评析 本章旨在阐发“无为而无不为”的道理,也可以说是一种处世哲学。老子讲“为无为,事无事,味无味”的道理。从前几章的内容来看,老子反对以烦琐的禁令去捆住人民的手脚限制和扰乱百姓的生活,要想有所作为,就必须采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对侍生活。他提醒人们注意,做任何...
老子说“道大”还说“见小曰明”,大小宜兼顾。庄子也说:“自细视大者不尽,自大视者不明。”老子申言“域中有四大:道大,天大,地大,人亦大”。他在开辟人的思想视野、提升人的精神空间的同时,又提示人要知几“微明”,大道及事理,往往隐、晦而希声,需知微者才能体味,见小者才能洞察。 难易问题,也和处事...
《老子》德经 第六十三章 作者:聚优李耳 為无為,事无事,味无味。图难於其易,為大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不為大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 上一章 回目录 下一章 参考翻译 ...
——老子《道德经·第63章》体道的圣人,一切顺其自然,是以事事无为,更不制造事端,也不会有自己的意见,是以无不、无事、无味.以小观大,以少见多,所以一切无所事,虽有仇怨也以德报之.解决困难的事,要从最简单的着手,做大事,也要由细微的地方开始.所以真正体道的圣人,不自以为了不起,谦虚容人,故反而能...
3、报怨以德:此句当移至七十九章“必有余怨”句后,故此处不译。 4、不为大:是说有道的人不自以为大。 引语本章旨在阐发“无为而无不为”的道理,也可以说是一种处世哲学。老子讲“为无为,事无事,味无味”的道理。从前几章的内容来看,老子反对以烦琐的禁令去捆住人民的手脚限制和扰乱百姓的生活,要想...
道德经·第六十三章【作者】老子 【朝代】春秋时期 译文对照 为无为,事无事,味无味。 大小多少,报怨以德。 图难于其易,为大于其细。 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 是以圣人终不为大,故能成其大。 夫轻诺必寡信,多易必多难。 是以圣人犹难之,故终无难矣。
老子说,为大于其细。意思是说,做大事情要从细小的地方入手。老子的话,总是闪烁着智慧的火花。他指出了大事与小事的辩证关系,告诉人们:干一番大事要先从小事、细节开始努力。 大多数人的生活层次,只停留在为吃饭而吃饭,为搭公车而搭公车,为工作而工作,为回家而回家。他们从一个地方到另一个地方,做了一件又一...
德经·第六十三章 为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 译文: 以无为的态度去有所作为,以不...
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第一层面,老子所说“为无为,事无事,味无味”,是一种处世的境界。当我们人生旅途中发生问题的时候,您只要找到客观规律,您只要去发现和明白规律,就可以找出恰当的解决方法。 首先,本章开篇第一句就提到的“为无为”,在《道德经》第三章也提到了“为无为”,这不是简单重复!