《老子》德经 第六十三章 作者:聚优李耳 為无為,事无事,味无味。图难於其易,為大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不為大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 上一章 回目录 下一章 参考翻译 ...
夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 译文: 以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大...
以此来侧面解释老子《德经》文中的’报怨以德’。常有言“宁可错杀，不放一个”，如此，则与’报怨以德’大相径庭，基于本性论，应要是“『好人』一人，不可屠城”，在马克思唯物主义中，则要求我们实事求是。不管是文中“有为与无为，有味还是无味，大还是小，多还是少”，都不带偏见，以’德’平等对之，...
另一解释是大的看作小,小的看作大,多的看作少,少的看作多,还有一说是,去其大,取其小,去其多,取其少。3、报怨以德:此句当移至七十九章“必有余怨”句后,故此处不译。4、不为大:是说有道的人不自以为大。参考资料:1、 佚名.豆瓣网.https://www.douban.com/group/topic/53070531/ ...
第六十三章原文 为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。第六十三章译文 以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法来处理事物，以恬淡...
《老子》德经·第六十三章 為无為,事无事,味无味。 图难於其易,為大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。 是以圣人终不為大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。解义:以无我之心而作为。大处着眼,小处着手。滴水穿石,持之以恒,平凡即伟大。译文:以...
老子·德经·第六十三章 德经·第六十三章 为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
2、大小多少:大生于小,多起于少。另一解释是大的看作小,小的看作大,多的看作少,少的看作多,还有一说是,去其大,取其小,去其多,取其少。 3、报怨以德:此句当移至七十九章“必有余怨”句后,故此处不译。 4、不为大:是说有道的人不自以为大。以上...
声音简介 德经·第六十三章 为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列...
《老子·德经·第六十三章》:天下难事,必作于易;天下大事,必作于细 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 摘自《老子·德经·第六十三章》 解释:处理难事的时候一定要从简易简单的方面入手,处理大的事情一定要从细微的地方做起。 图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。