曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一以为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。解释 能柔曲因应则能自我成全，懂得枉屈绕行则能迅捷直达，能不断地凹陷成"盅"则能不断地自我充盈，懂得护守现成的稳定则能得到真正...
这句话的意思是:委曲反而能得到保全,屈就反而能得到伸展,低洼反而能得到充盈,破旧反而能生新,少取反而能多得,贪多反而会产生迷惑。 出处:《道德经·第二十二章》 原文: 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯...
曲则全，枉则直 曲则全，枉则直，委曲能求全，弯曲就能伸直。语出《老子》二十二章。李耳这种朴素的辩证法思想，在军事上多体现为以退为攻、以进为守的战术运用。曲：委曲。全：保全。枉：弯曲，不正。
自性自然清净下来，因此说“如澄清浑浊之水”。有些学人未经修证，不理解这是是譬喻的手法，只是从字面上去解读，所以把道学歪解成为权术谋略之学。也有些人作过度答解读，非得说“曲则全”的曲是“真阳”，又说“枉而为阴为柔是此气，直而为阳为刚亦此气”等等。实在是不能不叫古之圣贤对经浩叹。
[原文]曲则全,枉则直;洼则盈,弊则新;少则得,多则惑。是以圣人抱一, 为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!全而归之。 [译文]委曲反而能保全,弯曲反而能伸直;低洼的地方才能充满,破旧的东西才会被更新;少取反而能多得,贪...
（一）“曲则全”。就是你能够接受得了、忍受得了委屈吗？事实上，这也就是说，你的身心能够柔软的话，你才能够成全大事业！“曲则全、枉则直”，“枉”就是说，你受人家冤枉也没关系，也都无所谓！你能够包容众生的无知、包容众生的批判。你有那种柔软的心胸，以及那种无限包容的胸襟，那么，表示你的智慧是...
“曲则全:枉则直;洼则盈;敝则新;少则得,多则惑.”此句中,“曲则全”是总括,后面均是并列句.注释:曲,弯转,与“直”相对.全,完美、完.枉,邪曲也《说文》.洼字本义:深池.盈,满器也《说文》.敝,破旧.惑字本义:疑惑,分辨不清.是以,所以.抱字本义:用手臂围住.式字本义:法度、规矩.见,看见、显现.明...
因此,“曲则全”告诉我们,在适当的时候弯曲,是一种明智的生存策略。 其次,“枉则直”。这里的“枉”是指过度、极端,它代表的是一种过于坚持己见和追求完美的态度。在现实生活中,人们在追求自己的目标时,如果过于执着于自己的观点和方法,往往会导致失败。比如说,在解决问题时,如果过分强调自己的意见,不顾及他人的...
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式：不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。解释 能承受委屈才能保全自己，能屈就才能伸展，能处低洼才能充盈，陈旧才能有更新，少取才能有多得，...