曲则全,枉则直 曲则全,枉则直,委曲能求全,弯曲就能伸直。语出《老子》二十二章。李耳这种朴素的辩证法思想,在军事上多体现为以退为攻、以进为守的战术运用。曲:委曲。全:保全。枉:弯曲,不正。
“曲则全,枉则直”的意思是,委曲便会保全,屈枉便会直伸,即面对不利或困境时,适当的退让和委屈能够保全自身,并为将来的伸展和发展创造条件。这一思想源自老子《道德经》,蕴含了深刻的哲学道理和人生智慧。 以下是对“曲则全,枉则直”的详细解读: 一、委曲求全的智慧 “曲则全”...
这句话的意思是:委曲反而能得到保全,屈就反而能得到伸展,低洼反而能得到充盈,破旧反而能生新,少取反而能多得,贪多反而会产生迷惑。 出处:《道德经·第二十二章》 原文: 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯...
不过权谋网对 断句有新的看法,就是:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新。"“少则得, 多则惑,是以圣人 抱一为天下式。把“少则得,多则惑”和后面的“圣人 抱一为天下式”,作为一整句话。因为这内部是有逻辑关系的,我们现在 分析下: 1、要学会隐藏自己的目的! "委曲便会保全,屈枉便会直伸;低洼便会充盈,...
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一以为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。解释 能柔曲因应则能自我成全,懂得枉屈绕行则能迅捷直达,能不断地凹陷成"盅"则能不断地自我充盈,懂得护守现成的稳定则能得到真正...
曲则全,枉则直; 洼则盈,敝则新; 少则得,多则惑。 是以圣人抱一为天下式。 不自见故明;不自是故彰; 不自伐故有功;不自矜故长。 夫唯不争, 故天下莫能与之争。 古之所谓曲则全者, 岂虚言哉?诚,全而归之。🌿【解释】 委曲反而能保全,弯曲反而能伸直; ...
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉?诚全而归之。【译文】暂时地忍受委曲,则能保全自己;先弯曲,则能达到直的目的;低洼的地方才能够...
“曲则全”呢,就是说啊,你要是能受点委屈,别那么刚,反而能保全自己,得到好处。就好比你在单位里,领导批评你几句,你别跳起来跟领导对着干,忍一忍,说不定后面有好事等着你。 “枉则直”,意思就是弯弯曲曲的,最后反而能变直。就像那小树苗,一开始长歪歪扭扭的,但是经过时间,风吹雨打,它自己就慢慢长直了。
《道德经》第二十三章:曲则全,枉则直 “曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则或。是以圣人抱一,为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。”【注解】 曲则全:委曲者返得以保全。 枉则直:弯曲反得以伸展。