曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。意思是弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。出自老子《道德经》，大学语文其中一篇。原文 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一以为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，...
这就是今天分享的一句道德经,“曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑,” 李书僮:《道德经》逐句解读 第二十二章 世人争夺阳面 圣人阴阳兼得 雍正皇帝的不争之争 李书僮:每天一句《道德经》揣而锐之 不可常保 李书僮:每天一句《道德经》金玉满堂 莫之能守...
老子论述“曲则全”需要认识四个对立统一的方面: 枉则直。弯曲邪恶等等开始存在,进而正义正直也 会相应的兴起。 洼则盈。当把池子挖深的过程中,水也就会慢慢渗 入.充盈低洼。 敝则新。东西破烂到一定程度,新生的东西已经悄 然创建。 少则得,多则惑。拥有的少,专一的事物少,便会 倍加珍惜、倍加专注、倍加努...
第二十二章 曲则为全 曲则全,枉①则直,洼则盈,敝②则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一③为天下式④。不自见⑤,故明⑥;不自是,故彰;不自伐⑦,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚...
春秋时代老子在其著作《道德经》中提出:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一而为天下式。”这体现了老子( ) A. 无为而治的主张 B.
道德经:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 译文:弯曲可以保全,受压反而伸直;低陷得到充盈,凋敝于是更新;单一因而得到,繁多所以迷惑。 感悟:很多人喜欢直来直往,结果把事情办坏了。春秋...
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑”还可以理解为一种安身处世的态度。 曲则全:伐木取材软伐的往往是那些高大笔直的,而那些弯卷蜷曲的却能保存下来。对于树木来说,过直就会遭到砍伐;对于人来说过直就会遭受打击。古人云:“晓晓者易缺,缴繳者易污。 杆则直:能承受一定的委屈,最后才能得到申张。
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”这几句是古代成语，解释如下：曲则全：委屈反能保全。枉则直：弯曲的反能变直。洼则盈：低洼反能充盈。敝则新：旧的过去反能更新。少则得：少取反能多得。多则惑：贪多反而迷惑。以上几种现象说明事物都有向其对立面转化的规律，即物极必反的道理。“...
“曲则全,枉则直。洼则盈,敝则新。少则得,多则惑。” 意思是:能够委曲才能保全,能够弯曲才能伸直,地势低洼才能满盈,物件破旧才能更新,少了反而能得到,多了就会迷乱。老子认为,人在社会政治生活中,欲保全自己,必须善于处事委曲,一味地直来直去必然受到伤害。欲达到目的,必须学会暂时退避,或顺势宛转。世间万物都是...