百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人. 答案 所有善事里,孝敬父母第一,但这个主要看心,不是看表面行为,不是说锦衣玉食给父母就是孝顺,如果这样的话,那么贫寒的人家就没有孝子了. 所有的恶事里,以好色为第一,但这个主要看行为,不是看心,如果按心念论,世人都免...
百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。 这句话的意思是:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而不能看他的心,如果看心的话,这世间就没有...
百度试题 题目“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人”出自( )A.《围炉夜话》B.《菜根谭》C.《小窗幽记》 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
“淫”是贪婪,无节制,放纵的意思。“首”是开始的意思。整句话意思是“所有的罪恶都是从贪婪放纵开始”。 1年前·陕西 48 分享 回复 展开2条回复 习惯 ... 百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人 1年前·福建 ...
百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。释义:这段话强调在所有的善行中,孝顺父母是最为重要的;在所有的恶行中,贪图淫乐是最为严重的。赏析:王永彬在《围炉夜话》中通过这段话,深刻阐释了孝道和道德的重要性。
这句话的意思是:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而不能看他的心,如果看心的话,这世间就没有完美的人了。 这句话的典故出自于清代著名文学品评家王永彬所作的儒家通俗读物《围炉夜...
所有善事里,孝敬父母第一,但这个主要看心,不是看表面行为,不是说锦衣玉食给父母就是孝顺,如果这样的话,那么贫寒的人家就没有孝子了.所有的恶事里,以好色为第一,但这个主要看行为,不是看心,如果按心念论,世人都免不了面对美色动心,这样的话,世上就没有一个完美无缺的人了 解析看不懂?免费查看同类题视频解...
在社会伦理中，"百善孝为先，论心不论迹"强调的是孝心的重要性，它关注的是人的内心品质，而非外在行为。即使在贫穷的家庭中，如果一个人内心充满孝顺，也能被称为孝子。相反，"万恶淫为首，论迹不论心"则表明，尽管外表可能看似罪恶，但如果内心无恶，那么罪责就不能仅凭表面行为来衡量。"论心世...
百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。是否是孝是应该看心中有没有孝，而不能考究他的行为，不能看他有没有给买老人贵重的东西，而是要看他心里有没有老人，如果论财富，穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的是邪淫，这个只能看他的行为，而不能看他的心...
这句话的核心思想强调了孝和淫的道德观。首先，"百善孝为先"表明孝道在所有美德中占据首要位置，评价一个人的善行应主要看其内心是否存有孝，而非其外在行为。然而，"论迹寒门无孝子"则暗示在实际观察中，穷困家庭可能难以展现出明显的孝行，但这并不否定他们的孝心。另一方面，"万恶淫为首"强调淫乱被...